才能得道。既然成“人”，那么就应该屏弃动物的那些习惯，符合“人”的观念。
所以不论从上述哪个角度，妲己就算不能对人“仁慈”，也不应该“残害众生”。
六、“没有女娲让三妖下山，说不定现在三妖还在青丘山修行呢。”
单就这个话，当然没错，但如果如我上面所说的，她们仅仅是做好女娲交待的“本分”任务，那么女娲一定会处理她们吗？未必，即使处理，那就可以名正言顺的指责女娲了。但现在不成。
女娲让她们下山，当没有让她们“残害众生”，她们残害了，就不能说是女娲的责任了。
好比，a君让一个朋友去帮他买东西，结果他却因为违反交通规则撞死人而判刑。可见，如果是因为买东西买的贵了，或东西没有了，那么当然a君要承担一定的风险和责任，但这里的犯法和买东西之间却是没有必然联系，纯属个人行为n么罪名也应该归到a君身上吗？法律的责任也该由a君来承担吗？也该说：“没有a君让我买东西，我还不会犯法呢”，这样的话吗？
这么看待问题的朋友，其实是搞混了那恶果的因果关系了。
七、“我是妲己的话，最多是尽可能少害几个人，害人的时候可以避免一些残忍的手法，可是最后还是避免不了做替死鬼的命运。”
这个不好评价，原著中有说吗？没有，那么这么假设对女娲公平吗？不公平。因为也可能妲己做好“本份”的任务，女娲不处理她啊。用这样的假设来指责，有失公平、公正的原则吧。哈哈。
由于时间短，错别字难免，言语中未必全都恰当，如果有语言上的错误，或不当的言语，消各位海涵，不要纠这个“错”，要理解我的意思，共同探讨。
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