生活。
在明代，就有祭祀春神的仪式。每年在立春前一日，都举行迎春的盛大仪式。在队伍前面是旗帜，后面是农民乐队，随后抬着句芒神亭和春牛模型台，再后面跟着地方官吏、当地有声望的长老和教师。官员身着红衣，帽子上戴着鲜花，坐轿骑马去迎春。太学生抬着句芒神像和春牛模型进入朝廷，向皇帝祝贺春安，再进入中宫，向皇后、皇纪、皇子祝贺权威者，就足以证明桥牛以牛为图腾。在远古时代，牛是大牲畜，象征财富。桥牛的意思大概就是这人拥有很多的财富，牛很多，因此而得名。桥牛之子为瞽叟。“无目曰瞽”《史记》，有人误认为瞽叟是个盲人。后代一些学者以及他们编的各种字典、辞典都依从这个的说法。
事实上，瞽的意思就是鼓大眼睛观察天象的意思，好像今天的气象观测员、预报员之类。当春风吹来的时候，就告诉全部落的人们，要不失时机地开始春耕春播。这说明在有虞氏时候，在农业生产中把握气候、季节这一类问题开始变得十分重要了。有的史书以为，普史知天道，誓是史官之名《左传》。
瞍则是“有目无眸子谓之瞍”。而叟，各种经典都解释为长老；籀体的叟字的意义是“持火屋下索（寻）物”，即老人持火夜观天象。古代老人多掌管火种这一类事，冬天又多用木柴草禾彻夜烧火取暖，所以眼睛多被烟火熏坏。直到近现代，在六十岁以上的农村老人大多视力较差，多是由于长时间坐火炉取暖及专司烧火煮炊为火所伤。至今西南少数民族，如佤、怒、景颇、德昂、哈尼、布朗等族仍然保留有这种习惯。瞽叟生帝舜和象，帝舜生商均和箕伯，商均传虞思，箕伯传直柄。后，据考证，在虞思五十二代之后，有遏父；直柄五十二代之后有虞遂。妫从女旁，是女系母权社会的痕迹。妫又作沩，表示旁水而居。有虞氏起源于燕山一带，即今北京市延庆县境内，那儿有条河，称妫水。