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《白义传》

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    第一章隙光初现

    永徽三年,终南山雪霁。

    少年慧明立於柴门,见一骑绝尘而来。马如堆雪,蹄声碎玉,倏忽已至身前。马上僧衣褴褛,唯怀中经袱粲然。马止,鼻息成云,僧坠,血色染雪。慧明趋前搀扶,僧以经袱相付:“此自天竺来……白马……白马……”气绝而目眦不瞑,犹望西天。

    马立如雕塑,银鬃覆霜,目似琉璃,竟有悲悯之色。慧明葬僧於古松下,解鞍时见革带嵌铜牌,蚀“白义”二字。是夜,马立坟前,长嘶裂空,群山皆应。

    自此白义驻寺。不食精料,唯饮山泉,夜则立於崖巅望月。慧明每诵经至“如露亦如电”,马必昂首振鬃,若有所悟。住持云:“此非凡驹,乃光阴之精魄。昔孔子见川上,佛陀睹流星,皆见此马一隙之影。”

    腊八日,慧明汲水跌伤。白义屈膝俯首,驮之归寺。途中经寒潭,水面如镜,映少年与马影。慧明忽见水中自己鬓发皆白,骇然回首,肩上仍是青丝。白义低鸣,潭面复平。此第一示现:“白马过隙”,光阴在水面显形半息。

    第二章驮经西行

    显庆元年,慧明誓往天竺。众劝:“道路万五千里,虎狼当道。”白义自系褡裢於背,立寺门三日不食。启程时,马首向西,蹄印深陷石阶三分。

    出玉门关,大漠如金。白义踏沙无痕,夜行百里,足底生凉风,所过处竟绽细碎白英,名曰“光阴莲”,开谢只在一呼一吸间。商队见之,拜为“雪蹄菩萨”。

    至迦毕试国险道,经袱坠深涧。慧明泣血,白义纵身跃下。但见白光如练,绕涧三匝,忽有百鸟衔袱而出,马立鸟翼之上,踏空归来。袱不沾湿,经卷流光溢彩。当地老僧拄杖惊呼:“此汉明帝时白马驮经之神通再现矣!”

    最奇在健驮逻国废墟。夜半闻梵唱,白义驮慧明入幻境:见八百年前,同是白马,同驮经卷,马上却是玄奘背影。两马并辔,古今交错,经卷文字浮空如星河。慧明伸手触“般若”二字,指尖穿过虚影,触得白义温热脖颈。幻象散时,月正当空,马身披清辉如披袈裟。

    第三章光阴三折

    龙朔二年归长安,携贝叶经六百部。白义老矣,银鬃间杂灰丝。太宗召见,马立丹墀,目视日晷投影,晷针竟逆移三刻。司天监奏:“此畜通阴阳。”武后欲留马观天象,白义长嘶拒食,目流泪珠,落地成冰晶,晶中封存大漠星斗。

    慧明译经於大慈恩寺。每至子夜,白义踏露至经阁外,以蹄叩石阶,声声合《金刚经》节律。某夜译至“过去心不可得”,狂风破窗,烛火将灭。白义昂首对月,自眼中映出光芒,照经卷如昼。光中现奇景:此句梵文在笈多王朝贝叶上、龟兹石窟壁上、长安抄经生笔下三世流转,终汇於此刻砚中。

    上元夜,胡旋舞彻宵。慧明出寺散心,见白义立朱雀街口,身渐透明,五脏现琉璃光,中有星河旋转。更夫打更三次,马身三次凝实又虚化。丑时,东市富商醉归,抛金饼戏曰:“汝能驮光阴乎?”白义仰天长啸,金饼忽生绿锈,富商锦衣化飞灰,露中衣褴褛——竟是一息间老去二十载。此第二示现:“千金难买寸光阴”,白义怒而催人早见白头。

    第四章空谷回声

    慧明病危,白义啮其衣角至终南山故地。柴门犹在,古松更苍。马掘松下,得铁函,内藏少年慧

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