刮掉一层木炭，再烧一层，再刮。烧大发了，就把“船”整个烧了。砍树也是这样，石器和火要配合一起用。
既然修整木头这么麻烦，当时的人死了就没有棺材，只是席子和树枝覆盖，最了不起是加一个棺材盖子，覆盖在坑顶，这个盖子往往是原木拼成的，没有刨平。不过小孩子好，小孩体积小，死了就放在陶器的瓮里埋着。
如果一个喜欢喝茶的人，喜欢吃辣椒、喝酒、抽烟，跑到七千年前的先王时代去，那就等于自投死路。不过他也许能喝得酒，因为酒是起源于放馊了的饭，当时放馊了的饭蛮多的，所以有非常原始的酒！
原始酒和饭混在一起，怎么喝呢。出土的滤酒器给了我们答案。它就像一个茶壶，一头把“馊饭”倒进去，壶中间挡了个竖立的筛子，酒水就在另一头涌现汇聚了，可以到出来喝。（在荒岛上可以学用之）。
喝酒可以用陶碗，但这么沉甸甸的泥罐子，神农氏和他的哥们坐在地上抱着它喝，很不优美，所以大家使用轻便的木碗。可是木头容易糟烂，神农氏人就给它涂上天然植物漆，是最原始的漆器。饮酒，是穷富阶级开始分化的标识。
七千年前神农时代的人，还讨不到老婆。不过这样也好，你可以有很多“老婆”——当时流行狂欢节，选定特别的好节气，比如春分，神农氏组织大家到郊外什么美地方，温泉边上，搞节日大狂欢。一些青春少年，带上他们的野蛮女友，以及附近村子，认识和不认识的男男女女，在野外野炊。吃饱喝足就开始野合，一帮男女脱掉衣服，坐在水池里嬉戏，遇上互相中意的，就上岸去男欢女爱。各对情侣虽近在咫尺，皆互不妨碍，各行其素，甚至可以互换伴侣。这就是旧、新石器时代的“郊外野合”，作为习俗一直不同程度地保存下来，直到大周朝，都还是《周礼》上官方规定的全民活动，地点往往选在桑林。古代的桑林，就是现代的红灯区。
在郊外的欢乐谷（happy valley）里集体野合，直到大清朝，乃至近代，都有这个习俗。你努力去找找看，在我国云贵地区的瑶族、布依族、苗族之中，就会有收获。不论中国，世界各地也都能找到这样的例子。（少儿切勿模仿！）。
七千年前，除了野外的欢乐谷是个好去处外，男生还可以去女生家里睡觉——所谓的“走访婚”。这样的古风仍然在如今民风淳朴的地区找得到，如云南永宁纳西族，就是女子不嫁、男子不娶。他们在劳动、集贸、娱乐等场所，男女只要认识了，双方愿意，男子当晚就可以到女方单独房间中过夜，次日天明，男子辞归。故每日清晨，各村落之间的道路上，来往者尽是青壮年男子（互相还打招呼呢）。
这种“走访婚”比“郊外野合”要进步一些，但也没进步多少，只是从郊外转到女方家里来了，并从郊外的一帮人，换为家里的一对。
蒙古族“阿拉善旗”今天也还有这样的走访婚遗迹。老人们把姑娘嫁给一种器物，以马鞍或火钳为丈夫，事后姑娘就可以和不同的男子交往，在家接受走访，生下孩子归女方家。
“走访婚”男女之间没有共同的经济生活，甚至连早餐，男方都得回本族就食，子女归母方抚养。孩子和妈妈都不离开本族，一直到死。这是新石器时代母系氏族的特征（基本上跟蚂蚁的社会差不多——无贬义。蚁后在母家里不停地产蛋，孩子长大后就属于母家一族，在母家当“工蚂”）。
在当时，女人仍然是社会主导力量，种地、做衣服、生孩子这些大事，都是女人来抓的，贡献大。男人只是干干打猎的事，没什么利润。当时的女孩儿也比男孩金贵，死掉的女婴睡得棺材（是瓮）都比男孩的瓮漂亮、舒适、宽敞的多，随葬品也丰富精致。瓮底下还要有一个小孔，供灵魂跑出来，从新投胎去。
因为女的占主导地位，跟人发生『性』关系，不认为是自己吃亏。每位女子可以和它族许多男子保持『性』走访关系，反之，男子亦然。男女暮合晨分，来去自由，主要是为了解决『性』苦闷，所以对长相、学历、体格、家庭、财力、心灵都不挑剔，往往一两个月就要换一个partner，一个女孩同时拥有十几个、十几个partner，是常事。唉，这可真是“野蛮女友”啊！
野蛮女友生下的孩子，真是难以确定其生父是谁。因为找不到爹，所以敷衍出伏羲、神农的“巨人脚印”等说法。因为没有固定的夫妻，所以坟墓里都是单个单个埋的，没有夫妻合葬。单个的坟越来越多了，往往进行大扫除，把他们骨头全挖出来，进行二次葬，所有的男人骨头葬在一处，女人骨头葬在一处。总之没有个体家庭概念。
试想一个社会没有家庭，那该多么随便也无拘无束阿。郊外野合、走访婚，这都是当时人的能事。但它都不能算结婚，只是很多一夜情罢了。七千年前的社会就是这样开放的。
开放也是要有代价的，『色』字头上一把刀。七千年前，孩子们的死亡率占到死亡人口的三分之一。他们死掉是因为他们的年轻妈妈也死掉了——有一半的女『性』死在了二十几岁花季，这是早婚早育带来的恶果。当时女孩普遍怀孕年龄在15岁左右。过早的婚育导致女『性』发育系统的紊『乱』，未老先衰。过多的『性』生活成了女孩的催命符，临盆难产和产后细菌感染，成为母子的杀手锏。而即便养大了孩子，妈妈若在30岁死掉的话，她那15岁的孩子失去人的照顾，往往也是死路一条。七千年前的人，男女平均寿命在32岁左右（最小的一两岁，大的五十多岁）。男人的平均寿命反倒比女人要长。这个数据一直保持了几千年没有大变化。
六
在神农统治期间，房屋和衣服得到了普及，一年四季的概念被明确，农耕技术较有了较大的提高，人们劳动之余就闲着，玩最古老的玩具，陀螺，抽的他嗡嗡地叫。据鲁迅回忆，当时还出现了“杭育杭育”派的文学家，在扛木头的时候唱诗来的。
更多时候，人们则要背起筐子，出门采集，拎着一根棒子（一头削尖），到处『乱』走，就像拣垃圾的那样。
这根削尖的木棍，简直就像丐帮的打狗棍一样宝贝，功能多多。当时树枝上有很多财宝，李子、山丁、野樱桃、桃子，举起这个棍子把它们打下来。用这个棍子在河边草丛里翻草，也是一件乐事，鸟被惊跑了，一下子出现几十只光灿灿的鸟蛋。这个棍子还可以去掘蚂蚁的巢——不管是树上的蚂蚁巢还是土垒里的，蚂蚁蛋是高蛋白啊。
当遇上马蜂窝的时候，就在棍子上面栓上火把，举着烧死窝里的马蜂，再敲它下来。如果是男女搭配，就更加干活不累，你在前边吸引马蜂的攻击，后边女孩就拎着棍子上去扎蜂窝。马蜂窝如果在树洞里，就用烟熏，熏死它们以后，拿木棍把它挑出来。蜂蜜，是非常好的煮肉调料，古代的婴儿『奶』粉。
最主要的事情还是采集野菜，比如蕨菜和野葱，就用这根尖木棍把菜挖出来，木耳、香菇、古代白薯（芋类）也要挖。
很多野菜当时吃是有毒的，要带回家，晒干才能吃，对于植物的块根，女孩们用杵臼捣成粉末，积累好几十斤，是古代的『奶』粉，饿得时候，充水泡着吃。
伟大的神农氏还专门创造了远古的农贸市场，采集来的各种好东西，都可以在农贸市场进行交换，互通有无，调剂余缺。以“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退。”农贸市场有卖鸟蛋、卖鱼的还有卖动物皮子的——皮子可以做成衣服，夏天正着穿（『毛』朝外）凉快，冬天反着穿（『毛』朝里），暖和。七千年前的农贸市场上，还有麻料纤维的衣服卖。
卖衣服的是个女孩，她还摆了地摊卖饮料！（植物根茎泡水，卖给远路口渴的你。）相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。你知道，这个农贸市场也是很好的寻找异『性』partner的地点。背着一筐麻皮的你走在农贸市场（注意，你背筐的方法跟现在不太一样，是用带子绷在前额上，从两耳下伸到后背，拉着那里的筐。很多古人因此在头骨上留下了印痕），如果你筐里的麻比较好，拎着木棒的姿势也很酷，没准就能找到你在古时候的“野蛮女友”了。
你拎着打狗棍，把采集来的大麻，交给这位野蛮女友，作为做衣服的料子，换来她的饮料。（注意大麻不是吸食的。大麻的叶子可以煮菜粥吃，豆子可以煮豆吃。毒品大麻只是产自印度的某一变种。）
古代的女孩手很巧，你的女友也不例外，她剥掉大麻、葛藤的皮，泡上几天，这些植物的皮就松散了。槌击几下，麻丝就出来了，再放进一些矿物质配方，使其脱胶，麻丝变得更麻利。接着把丝捏出来，这些长长的麻线先挂在脖子上。再利用陶制纺轮把麻丝捻成线。纺轮只有几个铜钱大，中间的小眼『插』个竹签子，系上几条麻丝，利用纺轮在悬坠状态的旋转时候的重力和扭力，把几绺麻线拧成结实的一根长线——这个纺轮是女孩的最爱，将来死后都要放在棺材里的）。（『插』图）
后边的工作建议你帮忙，这样可以建立起劳动中的友谊，那就是织布乐。织布说白了就是把麻线分成经线、纬线，相互垂直地排列起来，就是布了。经线一端固定在木架上，另一端系在你的腰际。女孩拿着纬线，借助梭子在经线上穿梭编织，一上一下（有点让人联想起小时候的女子跳皮筋）。这样就把布织出来了，布的幅面很窄（相当于你的腰宽），比较稀疏，每平方厘米中约有经线10根，纬线26—28根，比现代农家的家织布稀疏点，线条偏粗，但是没关系，这毕竟你你们劳动的成果。如果你的这个“野蛮女友”天资聪颖，她还可以在穿梭编织纬线的时候，作出种种回纹、斜纹的暗花来，有些植物的块根捣烂可以流出各类颜『色』的汁来，用于把布染成美丽颜『色』。
七千年前的布，一根都没有保存下来，只是在一些出土陶器上发现了布纹痕迹。这是制陶的时候，把布垫在了泥罐子下面，印上的。
有了布，后面就可以做衣服了，这就不用我教了。七千年前的女孩自会做衣服。
如果你非要问她们，是怎么学会织布成衣的？她们会说这也是神农氏的发明。这一时代的神农氏不但发明了谷物耕作、集贸商业、中医草『药』，还发明了麻布衣服。
白云仓狗，梭梭而过。七千年前神农时代母系氏族的人们，脱离了原始的狩猎打鱼，过着男人耕种而食、女孩织麻而衣的朴素生活，没有战争，没有盗贼，没有焦虑，其乐溶溶的大同社会，难怪被庄子、孔子无限向往呢。这个小国寡民的美好时代又持续了两千多年，直到五千年前，一个来自游牧部落名叫“黄帝”的人，打破了它的安宁。
我们说，从前老百姓打猎，猎物时多时少，总是饥一顿，饱一顿，有了神农氏开发农业，才半饥半饱了。半饥半饱也是一种进步啊，农业启蒙了，总有一天，顿顿都饱，以致于要减肥了。
神农氏晚年试图离开黄土高原，去外地搞扶农、扶贫工作，足迹向南，进入湖南境内就葬于湖南。现在湖南专有一个炎陵县，里边有很大的炎帝陵和炎帝庙。
细心的你也许会注意到，为什么神农氏死在湖南，他的陵庙却被叫炎帝庙了呢？
首先，我们可以发誓：在先秦著作上，炎帝肯定不是神农氏，俩人都是分家的。
可笑的是，到了西汉一朝，炎帝就被塞到了神农氏的户口本上，成为了神农氏的儿子，后来干脆偷偷『摸』『摸』成神农氏本人。炎帝与神农氏的户口合一了！
现代学者也都接受这个既成事实，在史材上都写作“炎帝神农氏”，这实在是个和稀泥的做法。好吧，我们就把“炎帝”理解成“神农氏”好了。“炎黄子孙”一词中的“炎帝”指的就是神农氏。神农氏启蒙了农业，以此资格，他成为炎黄子孙的名誉祖先——炎帝，恐怕没有人会不服气吧。
“炎帝神农氏”的几个儿子，我们下一章再说他，她的几个闺女，倒值得一提。其中一个闺女跟“赤松子”先生（当时的宇航员）私奔了，俩人一起得道成仙。还有一个闺女瑶姬很漂亮，梦中遇见一位英俊的白马王子，于是得相思病死了。后来她在巫山上落户，曾送给治水英雄大禹一本水力学专著（天书）。到了楚襄王时候，瑶姬变成巫山神女，成为了楚襄王『性』幻想的对象，和老楚发生了一段梦中交合。炎帝神农氏最小的女儿最著名，就是“精卫”小姐了，她早年不听劝告，未经许可在非游泳区游泳，结果溺水而死。后来化做一只呆鸟，每天飞来飞去，进行中国历史上最早的拦海造田工程。就是陶渊明作诗所说的：“精卫衔微木，将以填沧海”了。精卫填海，衔着西山的木石，去填汪洋的东海，想把坏大海给活活堵死，有志气。只是这里填满一个海，隔壁必又冒出一个海，怎么办呢。你不让它冒，那么多的海水去哪里呢？
总之，伟大的炎帝神农氏的女儿们，都没得善终，这也反应了远古女孩，红颜寿短的事实吧。
七
七千年前神农时代，世界其它各地是什么样呢？全世界这时都差不多，都是新石器时代。但是没等多久，到了六千三百年前，西亚两河流域的“苏美尔人”像服用兴奋剂一样，迅速早熟，率先进入了“铜石并用”时代。意思就是说，他们有了金属！六千年前，苏美尔人用世界上最早的砖建造了巨大的台基式塔庙，这些神庙的遗址、泥砖、棺墓和出土的雕塑向我们证明，人类最早的城邦出现在幼发拉底河、底格里斯河两岸地区——也就是小天王周杰伦唱的“我对你的爱写在西元前，深埋在美索不达米平原”的“美索不达米平原”——两河流域的意思。
这些很牛气的苏美尔人（sumerians）还创造『性』地以烧制的泥版为书，拿削成三角形尖头的芦苇杆做笔，在泥版上边写下世界最早的“楔型文字”，两面写完后，泥版晾干、烧硬，成为一块块“书籍”。小天王写给他那谁的爱，就用的是泥版书写好埋在美索不达米平原上吧。这一文字系统在在军进五千五百年前已经相当成熟，比中国甲骨文早了将近两千多年。同时，苏美尔人已经大批使用青铜工具和武器（也早于中国两千来年），
到了距今五千年前，两河流域的城邦国家已经相当繁庶，数以十计之多：埃利都、乌尔、拉尔萨等等。城邦内部有着组织严密的祭司阶层和城邦常备军，不断发生政权更迭。城邦之间为了争夺土地、水源和人口、财富，不断兼并战争不断，战争的丰功伟绩记录在出土的石碑上，参战一方规模动辄几千人。而楔型文字则记录了城邦土地转让买卖的合同，还有经济表报，上面大量提到奴隶。他们还施行一系列的税制改革，许多粮、油、酒等容器的盖上，扣着私人图章印迹，标志着商人的出现，乃至与遥远的印度发生贸易。
如果以青铜器、城市、礼仪和文字四个方面的出现作为判断文明的要素，那么在六千至五千年前时段的苏美尔人已经达到了文明的标准，率先在全世界第一个跨入文明的行列！而这时的中国，实则连夯土城墙都还没有，意味着小的城邦国家还都没出现。
苏美尔人先后创造了很多世界第一，他们率先开凿运河（在六千年前），率先使用牛拉的轮车、木船等运输工具，率先掌握用砖建拱技术，率先使用铜钉子，率先有了文字，使用十进位制与六十进位制：把一个圆周分为360度，一小时分为60分，一分钟分为60秒。他们还酿造古代啤酒，使用世界上最早的肥皂，他们有世界最早的犁，培养了全世界最早的小麦和大麦，把麦子磨成粉，和成面团，搁上发酵粉，烤成古代面包吃，并且加上蜂蜜作为甜味剂，还有椰枣汁，非常好吃，成为西方世界的主食。吃面，使西方世界走上了烘烤的路子，为了吃烤制品，苏美尔人发明了世界最早的叉子。
世界上第二个跨入文明行列的是非洲北部尼罗河畔的埃及人。遗迹显示，埃及在距今五千五百年前开始有了城墙、砖房、青铜技术，这就是文明的标志——城邦国家。埃及的城邦国家出现得比两河流域晚五百年，但它中间有一个出名的家伙，就是scopin
king（蝎王，美国电影大片刚演过的，一个埃及早期城邦的国王）。埃及紧随苏美尔人，发明了比楔型文字略晚的象形文字。象形文字可以从左往右写也可以从右往左写的，但不是写在泥版上，而是莎纸草或石板上。
埃及人先后创造的世界第一也很多，他们发明了世界上最早历法，最早的玻璃，利用灯烟混和蛋蜜糖，制成世界最早的墨水，发明世界上最早的兽皮鼓，种植大麦、小麦、亚麻、葡萄、无花果，最早在建筑中使用铅垂线，把圆周率算到了3.16（而这时的中国还不知圆周率是何物），他们率先居住在带有楼梯带和地下室的楼房，房间里有世界最早的桌子和椅子（而中国的椅子是到了汉朝以后才有，差了太多年）。埃及有世界最早的水坝和帆船，帆船在尼罗河上航行（我国一直到春秋时代还没有帆船）。埃及人穿亚麻布料的衣服，带金银首饰（而不是中国的玉器，中国人爱玉不爱黄金），贵族『妇』女还坦着右肩，『露』出一个高贵的『乳』房在衣服外面，是当时最时髦的造型。他们的『妇』女孩率先在世界上使用红黄矿物质的化妆品，率先使用天平（以秤量金子）。人们除了吃各种肉，还吃面食，面包烤成圆锥形，人头那么大，喝的是古代啤酒，比现代啤酒酒精度数高一倍——这也是修金字塔的工匠们的伙食——古代啤酒加面包。
种种迹象表明，在距今七千年前到四千年前的这一漫长时段，世界只有两大文明“古国”：古代两河流域、古代埃及地区。比较于他们在这一时段的上述种种世界第一，中国于之一时期，除了培育小米、养蚕和扎耳朵眼以外，几乎没有一个世界第一。事实上，中国在这一时期还没有文字，没有青铜技术，没有城邦国家，有的只是黄帝战蚩尤的一段传说而已。