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一百五十五 灰衫行者

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,也会变得轻而易举。就算他碰巧躲过机关,待取宝后得他信任,自可再行暗中加害,取其性命。

    灰衫行者打定算盘,但他号灰衫行者,教中和教外自有不少人知晓,就算教外人并不认识他,但若做头陀或道士装扮,必会惹人怀疑。狗少和三阳教又结了梁子,若以这形象出现他必会疑心,于是便将长发剃去,做了和尚打扮。

    普济河旁被冲毁的大坟,自然不是什么盗匪之流,当年修建地宫的建造者之墓。盗匪贼变成僵尸之类,不过是蒙骗狗少的瞎话胡言。这修造者当年将打开藏宝斗室的钥匙,随身收藏,死后家人便将之做了陪葬品。

    其实这组合的蚕虫钥匙,另有模具仿品留下,这些灰衫行者自然不知,不然斗室中的镜芯也不会早就被人取走。

    灰衫行者虽然不知道轩辕镜使用的真正原理,乃是利用陨石中含有的磁力共震,但查询古树线索,找到了轩辕镜的最后下落,便在老城里蔡家手中。他和狗少约定之后,本想找到普济河旁大坟,再回头去设法取得轩辕镜,不料狗少却用计,已从蔡二少爷手里蒙出了轩辕镜。

    两人去开棺取钉,不料意外引燃棺中尸气,还真以为出了什么火棺飞僵之类的妖怪,被一把火烧得二人颇为狼狈。

    转过天灰衫行者去龙王庙门口取缚龙索,但他并不是花钱去和叫花子换,而是直接在无人之处,一刀捅死了叫花子取了缚龙索。狗少这时却自己率先一步,去了劝业场使用轩辕镜找寻黑蛟位置所在。

    只不过狗少并不知道轩辕镜用法,待得灰衫行者来到之后,才以陨石共震找到方向。其实狗少此时早已对灰衫行者有了戒心,身上还暗藏了榔头,就算取宝后狗少没死,灰衫行者真的冒然动手,恐怕鹿死谁手还尚未可知。

    两人偷入铃铛阁中学,找到了水井和地宫,又用轩辕镜震碎了黑蛟石雕,这才穿过明代修建的密道,来到砖石密室。

    灰衫行者看出狗少存有戒心,于是故意讨要铃铛要去亲身挂铃,狗少自然疑心,便坚决抢着去挂铃铛。灰衫行者暗中将蚕虫要是拼合,他满以为狗少挂铃敲钟,虽能开启藏宝室锁孔,必会被中机关毙命,所以等狗少一死便即刻上前开锁。

    他见狗少被室顶管子喷出的青色汁液喷中,心中却大喜过望,但过了一会儿却见狗少并无任何不妥,心中疑惑,于是上前查看。不料这这一动却发出声响,惊动了两侧墙壁破损处土层中的食人植物“捕人藤”。

    这捕人藤乃是当年郑和下西洋时,从海外带回的珍异植物。后世直到十九世纪,才有西洋探险家在非洲发现。这捕人藤可以如灵蛇般捕捉血食,作为给养。只不过在海外之时,这种植物不甚高大,但回归中途后,再行培育时却能长得粗如碗口,且可闻声而动攻击人畜。被藤蔓卷中,藤上尖刺倒钩便会刺入猎物身体,释放消化液,融化猎物肌理内脏,最后再行吸食成为自身给养。

    郑和见此种植物太过凶猛,便将藤蔓焚毁,种子封存。后世修建藏密室之时,却被人寻得种子,交给建造者,种植在密室中,以作防盗之用。这捕人藤可以长时间沉睡,吸收土中养分,亦可存活数百年。至于那喷在狗少身上的青色汁液,恰是这种植物的克星,涂抹之处藤蔓便不靠近。

    狗少之前虽然捡走灰衫行者的鎏金铃铛,但后来摔在沟中,那鎏金铃铛也随之遗失。他在南市齉鼻儿那,讹来几块钱和一张当票,用当票赎出太真观的桌围子,把桌围子下的铃铛取下,打算冒充鎏金铃铛,殊不知,那桌围子上的铃铛,却正是当年铃铛阁风铃中拆下的锤摆铃铛。

    当年稽古寺失火焚毁,铃铛阁也付之一炬,至于檐下所挂的风铃,则被救火的人拾走。铃身遭到火焚后,被塌毁的建筑

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