，张牙摇头地吃起来。
那边的八人已经开始行酒了。黄公说：“寄姑，瞅着点，看见坛子空了就添。”寄姑说：“我知道！”
王氏看着刘伶满不在乎地大口大口喝酒，心里怪疼的，又不好意思去劝，只好一直盯着；偏偏刘伶又不转过头来看她，她好生气！
寄姑在一旁看见了，笑着说：“姐，你别怕，呆会儿刘大哥醉了，我让阿咸背他回去。”
这边黄公听了寄姑的话，呵呵笑道：“寄姑咧，你这话只好安慰你老大姐，大爷我可不听――哪回阿咸喝了酒，你不是要他背你回去？哪有刘先生的份？”
寄姑大窘：“黄公公，你胡说！”害羞地趴在了桌上，把头埋进了臂弯里，眼睛却不由朝阮咸那边看。
只听见阮成说：“叔叔你喝，你喝呀，你不把这杯酒喝了，我不让你回去！”嗨，这算什么话呢，好你个阿咸，怎么喝了两杯酒就说起混话来了？
阮籍倒不生气，笑眯眯地对众人说：“你们看我这侄儿，如此强横。不瞒各位，阿咸这牛脾气，当年家兄实在是管不了，所以才把他送到了我身边，谁知……你们瞧瞧！”
大家一阵哄笑。
王戎道：“阿成，来让我帮尊叔喝了这杯酒。”
“不行！你王戎和山涛是一丘之貉。不爽快，虚伪得很！山涛山胖子呢？快把他找来――潘兄，你看见一个长胡子的胖子没有？”
潘田不知道他说的“长胡子的胖子”是谁，茫然地摇了摇头，惹得那边的大花嘻笑着拍打她弟弟的头大声嚷道：
“我家小胖在这里！”
大家越发笑开了。
管辂想起了在洛阳与山涛的会面：“公等视何晏如何？”
阮籍想了一下道：“何尚书诸人，学问是好的。至于为人，则非我所知也。”
管辂听他这么一说，知道是不喜欢了，当下点了点头：“中散大夫又作何观？，，
嵇康大笑：“肖小之徒，何足道哉！”
听了嵇康这话，管辂心中暗惊：此人有话说话，持才傲物而见识超远，从xing情上讲，已远胜于昔日的诸葛卧龙与曹子建了，麟现之麟，定是此人！当下一交目，潘田会意，向他微微一笑。
向秀问管辂：“管先生可知王弼先生的消息？”
管辂黯然道：“原来向先生还不知道，王弼先生已于上月仙逝于京中了。”
向秀大惊，呆了半天，忽然放声大哭，拿起一碗酒，就往自己的头上淋去。
突起巨变，满座惨然，顿时静了下来。只听得向秀在那儿哭王弼。
其声宏远，远近村庄中的人听到了，无不哀切。
举首四望，不见洛阳。
唯见荒村落日。
人影疏疏。
嵇康提议道：“王弼先生是我朝的一代宗师，如今陨落，令人好不伤痛，来，我们以酒祭之！”
于是八人皆痛哭，一时但见杯碗交错，轰然剧响。刘伶连饮七碗而面无酒色，还要与王戎对拼，吓得王戎拉上了潘田，才勉强过了关。
阮咸要起身找剑来舞，却一头扑在了寄姑怀里，再也站不起来了。刘伶见他醉态可掬，大笑、怪笑，继之以狂笑。
于是八人皆狂笑。
闹到了大半夜，众人相扶而归。黄公带着两个孙子，一直把他们送到山脚下。
管辂不知扶着了谁的肩，踉跄地随嵇康往山上走。一路但见碧竹森森，夜风吹起如龙吟凤鸣，那声音实在是美妙；耳朵里又闻着嵇康他们的长啸之声，真如天花四灿，令人心神俱爽。
进了房，众人东歪西倒地睡了一屋，鼾声如雷，此起彼伏，不知东方之既白。
收了麦，接下来的事就是打麦了。打麦要比收麦轻松些，只需晒干后用轱辘一压，麦粒就出来了。因为要不了那么多人手，况且又来了客人，一早刘伶只领着阮咸、王戎下山去，留下阮、嵇、向三个在山上。
一觉醒来，已是红日满窗，管辂潘田二人急忙起床，见屋里只剩下他们两个，颇不好意思。整了整衣冠走出屋外，四下里一望，果然是万竿碧竹，满山清气，风景绝佳。
阮、嵇、向三人正在庭中闲坐，见管辂潘田起来了，笑着招呼他们洗漱，一起略进早餐，然后大家坐于庭中。
管辂潘田知道礼不可缺，拜见了阮籍、嵇康的夫人。因为柔桑公主的身份尊贵，二人要行大礼，嵇康笑而止之。
见过了礼，江氏进屋去了，柔桑公主款款地依在嵇康的身边。
管辂潘田二人不敢仰视。
这时有只白鹤飞落庭中，柔桑公主的两个小宫女嘻笑着跑过去，与白鹤游戏在一起。
嵇康笑道：“阿咸天天早上在这儿练剑，这鹤也天天这个时候飞来助兴。今天不见阿咸的人影，明天恐怕要被啄了。”
管辂二人见这鹤如此灵xing，又见诸人在林中的生活是如此地与众不同，大是赞叹。
阮籍道：“此鹤一直随我而行，如今我住在这儿，它也飞来了，颇有青山之志。”
嵇康笑道：“青山之志好！人皆有青云之志，我辈独有青山之志，岂不美哉？”
潘田也笑了：“此地真是人间仙境，就是我与管兄到此，也是舍不得走的。”
向秀道：“二位先生不妨小住数日。”
管辂喜道：“在下正有此意，趁此机会向诸位先生多讨教讨教。”
“管先生哪里的话，”阮籍道：“你我同道，多切磋是应该的。”
管辂点了点头，朝向秀一笑道：“昨日酒店中所问之事，向先生可愿示教？”
向秀也笑道：“正要与管先生商榷。昨日管先生有两闻：一是在下为何不以卜卦之书观周易，二是如何参证连山、归藏二经。第一个问题在下试言之，第二个问题却须叔夜来回答了。”
管辂微感意外，但一想也就释然了：嵇康者，麟也。麟为古之灵物，自然知道连山归藏这些上古经籍的奥妙了。当下先向向秀请教。
向秀道：“易者易也，也就是变易的意思。这在易传中说得很清楚：‘作易者，其有忧患乎’！古之圣人作此经，乃是为了变易此世。在经中，‘易’就是‘革’的意思。‘天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。’正所谓‘革之时
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