的妇女进行表彰奖励。生得特别多的妇女在村寨里地位很高，可以享有多种特殊待遇。
对女性生殖器官的崇拜。起初古人不懂得人的生理常识，认为生育子女就是女性生殖器官发挥的作用，所以对女性生殖器官顶礼膜拜。在我所学考古知识中了解到，现存珙县洛表镇麻糖坝僰家沟的“大王洞”其形状就酷象女性的生殖器官。兴文县九丝山王城遗址的大王宫殿修造的地形形状也是一具女性生殖器官的形状，珙县石碑乡僰人的第二山寨大都都山对门，隔河相望的都都寨“向山”就名叫美女晒羞山”，珙县罗渡乡的僰人石堡寨门口有一根石笋，非常像男性生殖器，而它对门的苏麻湾岩洞就很象女性生殖器，洞里还放置了僰人的棺材。珙县、兴文一带的僰人岩画中有很多的“鱼”。这些地方鱼并不多，而僰人是一个以农耕游牧为主的群体，打渔并不是主业，如果真作为主业也不能养家糊口。《山海经‘大荒西经》载：“有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏，风道北来，天乃大泉，蛇乃化为鱼。”据有关考家考证蛇是男性生殖器官的象征，鱼、蛙等则是女性生殖器官的象征。而在僰人的现存岩画中有太多的鱼和蛙就好解释了，推测有可能是僰人女性生殖器官崇拜的体现，而鱼画的形状又酷象女阴的形状。僰人的神龛上就供奉着一条彩绘的鱼图。由此可以看出僰人生殖崇拜已达到了顶礼膜拜的程度。
快接近那座塔时，此时的杨大京他们陆陆续续地才从车上下来，又一个个地向我走来。懒得等他们过来在向前走的我，有意无意中忽然见一光速从那塔上一闪而过，起初我以为是眼睛跑光了，也就在这一刻，意识形态又我让真真切切的感受到刚刚的的确确有一光速从那塔上一闪而过。
停下脚步的我，从我自身的角度一一在去观看那塔时，始终未在见到有过同样的光。这是怎么回事？有些迷惘的我，抬腿在次向那塔走去……
这时我的四周出现了蜜蜂，一只、两只、三只，一连飞来了好几只。一些蜜蜂飞来，另一些带着蜜匆匆飞走，然后又回来采蜜。农村长大的我，虽然没亲手养过蜜蜂，或多或少还是了解一些有关蜜蜂的事情。过一会儿，又飞来了一只蜜蜂，当它往前飞的时候，我盯着看它的去向，一直到看它飞向那座塔时为止。
难道说那座塔与蜜蜂有关？一时间好奇心大增的我，精神头又来了，大踏步地向座塔走去。当靠近塔时才看清楚，这哪是什么塔呀，原来是一座巨大无比的蚁穴。蚁穴看上去有四米多高，直径不少于两米。
说是巨穴，一点也不夸张。我有个同学是从云南南部考入我校的，家里也是来至少区。一次我们校园的后院里出现一座突出地面几十厘米的蚁穴，当时我们人人十分惊讶，而
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