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第46章 摘桃子

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    卓嘎说:“像沙碧这样背叛主子,不忠不义的家伙,就应该让他被吐蕃的獒犬和看家狗咬死!”

    白存孝说:“亲爱的卓嘎,你像天上的月亮一样皎洁而美丽,只是这打仗,你还要听我的。”

    白存孝将沙碧拉去,为了保证自己的性命。

    沙碧立即吐露了一个关于古格城的大秘密,原来按照原计划,古格城是要完全新建的。

    可是当吐蕃部落酋长扎西邹巴来到古格时,他们的部落的实力已经相当衰落。

    何况,整个吐蕃高原的工匠也不足以在古格地区新建一个都城。

    由于,他们就在雪域高原的大羊同草原上,利用原来象雄王朝的旧都建立自己的新首都。

    当年,象雄王朝的末代君主李迷复并不是在公开的对决中落败的,而是在会盟中,被吐蕃的松干赞布用偷袭的方法打败的。

    作为被偷袭灭亡的象雄王国末代君主李迷复在死亡之前,他说:“松赞干布,以偷袭我象雄王国为开国之始,他必定以备偷袭而作为灭国之终。”

    结果,松赞干布的帝国果真在漫长的历史长河中被大唐吊打。

    直到他的嫡系子孙被大臣们所谋杀和虐杀殆尽,如今这欧松的后代被称作是遗腹子,其实血统存疑。

    在修建城墙的过程中,沙碧发觉,在天葬台和佛阁两处都有小道可以攀爬入城。

    在吐蕃部落人的眼中,天葬是一种环保的死法,天葬台会让兀鹫将人的灵魂和肉体都带走。

    因为天葬,所以吐蕃人对人体的结构相对于同时代的大唐和阿拉伯,以及东罗马帝国都要了解,更别说是蛮荒状态的西欧诸国了。

    佛阁是吐蕃部落酋长扎西邹巴为了压服古格的象雄部落,稳固自己部落百姓的信心而特别设立的。

    许多来自天竺的僧人和尼泊尔的和尚,被友好的对待,其实这时在天竺佛教的势力已经下降。自从北部天竺的戒日王死后,整个北部天竺又四分五裂,被分成了无数的小

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