，乃弃官回乡，闭门专研歌舞音乐，不问世事。盖俊本人亦好音乐，犹善琴，以“神曲”闻于天下，两人昔年在京中就已相识，每次见面，都要共奏数曲方才尽兴。
杜夔除了音乐什么都不会，看似无用，其实不然，君子六艺，礼、乐、『射』、御、书、数，乐仅次于礼。士人必读的经书五经：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》，其实还有另外一经，就是《乐经》，可惜已经失传。
所谓“礼节民心，乐和民声。”“礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。”就是说用‘礼’来控制百姓，用‘乐’来调和，就能达到王道的理想社会。孔子形容天下大『乱』，则曰：“礼崩乐坏。”
音乐是安抚百姓的重要手段之一，无论治世还是『乱』世。盖俊和杜夔早有交情，直接邀他出山，打算拜他为协律都尉，为乐官之首。杜夔考虑半天，点头同意，杜夔郊祀、宗庙、社稷诸曲无不精通，正好一展身手，为祭拜现场增添几分肃穆的气息。
赵达字子通，约而立之年，姿容中上，目光有神，其曾祖、祖、父三代为官，少师从侍中单甫受学，用思精密，据闻他善九宫一算之术，探求其理，是以能应机立成，对问若神，无不应验。
说实话像这种神神怪怪，解释不通的东西，盖俊是从来不信的。所以相比于前两者，他对赵达的态度便颇显冷淡，甚至懒得发出邀请。
祭拜活动整整持续五日才宣告结束，众人陆续散走，北邙山重新恢复安静，时已进入初夏，天气一日热过一日，不过北邙山东西横旦数百里，郁郁葱葱，挡住暑期，不觉炎热。
盖俊、孙坚各带数名亲卫攀上峰顶，向南瞭望，雒阳城郭，尽收眼底。
盖俊负手而立，若有所思。记得十几年前，“凉州三明”段颎惨死于酷吏阳球之手，作为乡人，他前去段府祭拜，碰巧遇上袁绍，受后者之邀北游邙山诸陵，而后攀上北邙山，站在的，就是今天所处的位置。当时他凝视披着五彩朝霞的雒阳，念千古帝都，最后被董卓付之一炬，留给世人几多遗憾，心想自己到时有没有能力阻止……
盖俊深深地吸了一口空气，是的！十几年后，有了答案，他做到了，他阻止了董卓的疯狂。
孙坚说道：“将军，雒阳诸事已毕，何不与我并力西讨董卓？”
盖俊扭头望向孙坚，摇摇头道：“今年以来，孤率大军连战韩馥、公孙瓒、董卓，皆大破之，外人看来威风凛凛，孤却是自家人知自家事，所谓伤敌一千，自损八百，孤麾下前后死伤五六万，元气大伤，兼且士卒身心疲惫，再动刀兵，就是自寻死路。”
孙坚不以为然道：“董卓丧胆，和我二人之力，必可旬日间诛杀***。”
盖俊苦笑道：“文台，你太小看董卓了，其人纵横西北数十载，今虽老矣，却非可欺之辈。何况你我二人合力伐之，难道董卓就不会找帮手吗？”