[第二部第三卷 南太平洋上的阳谋]第二十八章 辜鸿铭,中华传统的卫道士！
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他现在在东华、托科皮亚、塔阿、阿拉斯加都在推行一种制度，核心内容就是执行上级布置的任务时，严禁投机取巧、打擦边球、钻空子、搞“灰色地带”的行为，一经查实，相关责任人立即清除出官员队伍。
今后政fu、集团所有单位，对其都是“禁区”。军事、情报、重要单位的此类违规涉及人员，情况“严重”的，将执行死刑，够不上死刑的服终身苦役，地点在南极地区开辟的冰层下的矿山。
20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。
辜鸿铭何许人也？
他自称“生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。”
他一生一共获得了十三个博士学位，以倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。
凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫；托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。他批评那些“被称作中国文明研究权威”的传教士和汉学家们，“实际上并不真正懂得中国人和中国语言”。
他独到地指出：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的”，因为“中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有灵敏”。
辜鸿铭从这一独特的视角出发，把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：
美国人博大、纯朴，但不深沉；
英国人深沉、纯朴，却不博大；
德国人博大、深沉，而不纯朴；
法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；
只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。
也正因为如此，辜鸿铭说：
中国人给人留下的总体印象是“温良”，“那种难以言表的温良”。在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”。
中国人“过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。
但是，辜鸿铭却生活在一个不幸的时代，在那样的一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是“病”弱的，任人宰割的。
如果你是清醒的，你要去抗争，想改变自己的命运，对不起，你就需付出分外沉痛的巨大代价！
面对当时内忧外患的祖国，辜先生为中华传统的断落而忧患，为炎黄文明被涂炭而忧患。他在笔记《张文襄幕府纪闻》中，表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。
他平时表现出来的狂放姿态，是他带泪的真情表演，他是以狂放来保护自己强烈的自尊，那是作为一个中国人的的自尊。
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