高义欢心中清楚，东吁国已经被孙可望控制，可是孙可望居然上书给了他一个借口，东吁王也上奏表示是误会，高义欢便也就装起了糊涂。
中南半岛肥沃，确实令高义欢垂涎欲滴，不过他现在却没有那么好的胃口，关外需要人口，云贵也需要人口，西北更需要人口，魏国内部没有扩张的动力。
中国地大物博，王朝初期，人口减少，人均资源太丰富，最适合的政策是道家学说的修养生息，让民间恢复元气，恢复生气。
东南亚气候炎热，魏军并不适应，况且要击败孙可望并不容易，届时耗费巨万，击败周军，国内又没有准备好占据此地，无法从中获利，反而需要耗费钱粮维持，就只能像永乐年间占据安南一样。
此时魏国并未准备好，所以高义欢就坡下驴，叫停了干涉东吁的准备。
不过他并未承认孙可望的说辞，而是派出一名官员前往调查，至于调查需要多久，就看高义欢觉得什么时候时机成熟了。
孙可望刚占据东吁，还没消化，也不想和魏军开战。
这样一来，两方便形成了默契，高义欢装作不知道，孙可望掌握东吁傀儡政权，继续给高义欢进贡称臣。
在处理完此事后，高义欢开始着手恢复民生，首先除了东南外，近期不再主动发起战争，减少朝廷开支，节省下来的银钱，用于鼓励生育，并对移民提供免税政策。
地方上，高义欢开始推行，修养生息的策略，而内政方面，则将翰林院，改为帝国政治大学，国子监改为帝国事务大学。
翰林院原来是朝廷养才储望之所，科举考试后，朝廷会选一小部分进士，进入翰林院，让他们负责修书撰史，起草诏书，了解官场，懂得处理政务，然后再委任实职。
这算是一种官员的培养制度，不过大不分进士却没有机会进入翰林院，就被任命了官职。
科举考试主要考的儒家经典
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