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道教符箓 二、传授法箓程序阶品旨要1

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上神品。”授此都功箓署名省、府、县、乡、都,奉道请箓信臣某某,命系六十甲子内某某时建,属北斗某星君主照。同时,标明授箓仙山,如在茅山授箓,即写:福地茅山,上清宗坛,度师某某。天师教主大真人门下,拜受太上三五都功二十八治、二十四气、版券职箓,一皆用以代天宣化,助国救民,积建善功,希仙度世,遵律令神敕,以身谢天地水三官,一如玄科律令。接着叙述阳平二十八治、二十四气。上皇六年正月十五日,无极大道太上元君修注上化八治;无上元年七月十五日,至真无极大道太上老君修注中化八治;无上元年十月十五日,第为玄元太上老君修理治下化八治。这里的上皇元年、无极元年与无上元年,实指道教的天官、地官、水官节日,即三元节。

    券中叙述汉文二年十一月十五日,天师府立以付嗣张衡。“有二十四气,有二十四职,有二十四君,君有二十四将,将有二十四万四千,吏有二十四万兵,男官女官二十四”。以及二十四气版券都功。同时,传授三道灵符,要求箓生佩受,虔诚职奏,诚心归一,无有邪念,誓愿领受,好道乐法,身心一致进都功之箓,忠于法教科事秘书,济生度死,使正一真风流传广布,违盟者身被风刀。

    券下引证太上圣训,表明所受都功箓的圣神:“太上正一三五都功之法,廉治二十四气,为二千四百官;以相生治祭酒之神,理八鬼阴阳之变,阳手阴手。故曰‘天清地浊,治诸青草之气,号为天下世间之法,精勤可进’。第一气玄气,未分天地,称太玄;第二元气混沌,初开为元始;第三治气,乃太极未分,乾坤始奠;第四质变,有天成之太素;第五,无形太极生无极,又生两仪四象五行。金木水火土五宝,此乃理天地之气,不可轻易妄传所受。”

    最后,又重申太上三五正一都功版券宝箓灵文秘法,皈付弟子,佩受之后,誓愿修行,代天宣化,济物利民,护正除邪,功满之日,上朝帝班。

    (2)太上老君都功祭酒真经箓

    本经卷首与前文《太上正一三五都功版券职秘箓》同,署名省、府、县、乡、都等,直称“太上正一都功经箓弟子”本内容为女相师传奇2章节文字内容。拜受《太上三五都功祭酒真经秘箓》皈身佩奉,参持符法,至召神灵,助国救民,雪除身罪,永保长生,功满之日,一身加福,七祖飞升。本经内上皇元年,无极元年,无上元年之后,均标明太上老君修注某治某气祭酒仙官。这是与《太上正一三五都功版券职秘箓》不同之处,其余上化八治,中化八治,下化八治之气同,并且三道灵符书写格式大体相同。总之,本经也可看成是《太上正一三五都功版券职秘箓》的简化本。

    (3)三百六十感应天尊卷

    都功箓内列《三百六十感应天尊》1卷。分上元、中元、下元。其上、中、下三元内,名号相同。如上元卷首列三元赐福天尊,中元卷首也为三元赐福天尊,下元卷首亦同为三元赐福天尊,又如上元卷首列:严净法力天尊,中元卷首列严净法力天尊,下元卷首列严净法力天尊。其余上、中、下三百六十天尊名号类同。每个天尊名号下附一天尊图像。本卷无经文、符书。

    (4)箓祖

    箓祖列祖天师三天护教正一静应显佑真君张道陵、二代天师张衡、三代天师张鲁以及六十三代天师张恩溥名号,并附有每代天师图像,赞文一首。如二代天师张衡:三山五岳炼丹成,六天魔鬼骨毛寒。修得五十真妙诀,紫气深门白玉坛。

    (5)昊天金阙玉皇敕赦

    本卷大意是要求箓生拜受《昊天玉皇宥罪敕赦》,付身佩奉,伏乞赦宥千愆的所有条款,不染恶根,归奉真道,忏除罪业。如,一赦信:名下或犯天曹界内斗府星垣之罪;一赦信:名下或犯怨天恨地,呵风骂雨之罪;一赦信:名下或犯迷恋美色,淫人妇女之罪。计35条。诸如:不礼三光、不重五谷、不敬父母、不信道佛、轻渎灵道、心如蛇肠、明瞒暗骗、损人利己,贪图口腹,杀害牲畜、大称小斗、三业六根之罪等,均列如敕赦之内。

    此外《昊天金阙玉皇敕赦》附图1卷。

    (6)太上敕降玄都总诰等8道佩受奏申简述

    这里简述的奏申,现有资料为:太上敕降玄都总诰、先天无极照会通关、上帝敕赐免罪金牌、太上颁降冥途岸程、正一道祖益寿金章、太上钦赐五符仙秩、上帝敕赐照身文凭、南极长生延龄寿书,此八道“奏申”卷末均有一首青词,且内容相同:

    帝敕辉煌耀紫微,

    金阙腾驾疾如飞,

    十

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