效法天地”四个字上作文章。其中有些关窍，只怕与地脉走向，灵机分布有关，那些地仙需借山川灵脉之助练就神通，如此方可保自家之长生。
而镇元子掌地书这般至宝，想来是第一个发现这其中关窍，并将之广传天下，由此奠定地仙一脉根基，如此方才有地仙之祖，与世同君的美誉。
这些推测，林悠远一半借助前世传说，一半借助河洛天书推演之能，虽未必百分百全中，却也大差不差。这地仙之法，于镇元子本人想来没多大用处，但他未来却能将之广传天下，这般做派，倒是与林悠远有几分相似之处。毕竟之前林悠远也曾将炼气之法的初期功法广传天下，以让洪荒众生可稍解元气肆虐之苦。
一念至此，林悠远对镇元子不由印象大好，便以目视之，冲他微微颔首致意。镇元子哪里能料到，这太易道人不过片刻功夫，就连他的未来事迹都规划好了，还因此对他大生知己之念，只以为林悠远是为自家大方展示地书，这才向他点头微笑。故而，镇元子也没多想，同样微微点头还礼。
而通天道人在观悟过地书之后，却是若有所思道：“我观这地书，其法宝禁制似乎是以镜鉴观照之道为主，只是还未能成就先天神禁。不过，这镜鉴观照之道，乃是一类大道的统合，这地书却是以鉴照地理之道为根本了。”
镇元子听他如此点评，不由心神震动。却也难怪，此时洪荒之中，合道境界的不过林悠远与鸿钧两人，其余未曾见过三千大道符箓的，连往后修行的境界都不明确，只不过靠着本能摸索前行罢了。似红云这般天赋异禀，或是如镇元子这般有伴生之宝的，比之寻常之辈，已然好了太多，但若是与林悠远、鸿钧及三清这些人比，那又差得远了。若非如此，伏羲女娲前番也不会去终南山找林悠远问道，后来也就不可能拜入林悠远门下。
现在，通天道人提及先天神禁之说，隐隐透露出了未来更上层的修行境界，红云及镇元子乍闻此说，又如何能不心神震动？