安静则神明荣，思深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。
意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得则凝。故无目者，不可示以五色；无耳者，不可告以五音。
故不可以往者，无所开之也；不可以来者，无所受之也。物有不通者，故不事也。
古人有言曰:
“口可以食，不可以言。”言者有讳忌也；
“众口铄金”，言有曲故也。审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，乃以箝求之。
用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机以迎之随之，以箝和之，以意宜之。
此飞箝之缀也。凡人皆有心障常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。
目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。
修道之本
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