维持各部落势力均衡，各部落势均力敌则难以相互吞并，各自力图保全，必不能与大唐相抗衡，他们为了自身利益，还们拼命向我大唐示好。因此臣觉得，应当在定襄设置都护府，总领重新划分的突厥各部，这是安边之长策也!”
王易带点感叹，这些大臣们所说的，与历史记载的并不尽相同，也是非常有道理，但都有点不足，他也完全想起了他在研究此段历史时候所得出的总结，准备再听几人所奏后，站出来发言。
这时回京叙职的夏州都督窦静也站出来言奏：“陛下，胡人的本『性』，有如禽兽，不能用刑法威服，不可以用仁义将其教化，况且他们虽然俘，但必定留恋故土，想回故地居住的，逃『乱』将不可避免发生。将他们安置在中原一带，只百害而无一益，万一生变，那对我大唐将是极大的伤害。臣觉得，不如借其败亡之际，施以格外的恩宠，封其王侯称号，妻以宗室女之女，分割其地，析其部落，使其权势分化削弱，易于钳制，则可让他们永为我大唐的藩臣，保我大唐边关永久的安宁!”
窦静回京叙职前所任都督的夏州位于灵州以东，是我大唐防御突厥人前哨，几乎每年都遭到突厥人的攻击，窦静对突厥人无一点好感，以禽兽之『性』称之，其所说的观点也与前几人不尽相同，也有一些道理。但窦静所提，以和亲之道笼络突厥各部，却让王易听了很不舒服。
和亲，以汉家宗室女人嫁到胡地换取和平，这是王易非常不认同的手段，他强烈反对。
王易有点忍不住了，想站出来奏言，但还有一人比他更快，御史大夫温彦博在王易之前出列奏道：“陛下，臣觉得，将突厥人迁徙到兖、豫等州之间，则违背其本『性』，这不是让他们生存的办法。突厥人一辈子以草原为家，放牧是他们的生存之道，臣奏请陛下准其如汉建武故事，置降之突厥人于塞外，保全其部落，顺其习俗，以实空虚之地，使其为我大唐捍蔽，臣觉得这是最好的策略!”
温彦博奏完后，魏征很快就站了出来，大声地奏道：“陛下，臣反对将突厥降众安置于内地之议。突厥人世代为寇盗，无数次犯我大唐边境，是我大唐百姓之死敌也，今幸而将其破亡，陛下以其数十万人降附，不忍将俘虏的这数十万之众尽杀，以臣之议应该将这些俘虏放还故土，不可留之我内地。北胡之戎狄人面兽心，他们势力削弱时候则请降归服，势力强大了则再起叛『乱』，这是其本『性』。今降者众近二十万，几近我数个上州人口之规模，繁衍生息数年之后，人口必定成倍增加，必为我大唐心腹之患也，到时有事，那可后悔莫及也。晋初诸胡与民杂居中国，郭钦、江统，皆劝武帝驱出塞外以绝『乱』阶，武帝不从，将胡人安置于内地，后二十余年间，伊水、洛水之间，遂为北方戎狄聚居之地，频生『乱』事，此前事之明鉴也，不可不防!”
“陛下，臣反对魏秘书监此议!”魏征说完后，温彦博再次站了出来，奏道：“君王对于天地万物，事无巨细，都要有所包容
（本章未完，请点击下一页继续阅读）