道祖是盘古元神所化，根基深厚，本具盘古开天功德在身，故而三清立教就证太乙，这关过得甚是容易。接引、准提，乃混沌异种青莲、菩提所化，却是先天薄弱，跟脚不济，太乙这关就甚是吃力。
话说二祖当时与三清同于紫霄听道，太乙前亦在同一境界。后见三清立教证道，也依样画葫芦，以求太乙。不料于天地无功，故立教后天道不但久久不应，反欲降责，一时既是进退维谷。无奈只得连发四十八大愿，欲先许下偌大功德，才勉强过关，证了太乙。
这誓愿，其实就是向天道借印子钱，天道先将太乙给你，事后却是要连本带利的还回去。
无尽众生誓愿度，愿众生皆得正觉！――观此大愿，即知二祖为证太乙，向天道付出何等利息？
想那天下生灵何止亿万，又根性各异，此事何等艰难？纵是盘古鸿钧，怕也不敢下此豪言？光凭接引、准提，纵是太乙，纵浑身是铁，又能打得几根钉？
无奈，就只有大开梵门一条路可走了。这还贷的事情，自然就落在后辈梵子梵孙身上了。梵祖要天下梵子帮忙还贷，自然要给好处。要法力可以，拿功德来换。
明码标价，渡一人入梵，得多少功，修得一庙，又是多少功等等？对功德、法力、境界的换算条例，控制严格，其中绝无半点可以弄虚作假之处。当然，对徒子徒孙也言出必行，你立多少功，我就必给相应的法力、果位。绝对童叟无欺！
故而，梵门收徒不讲资质，只讲虔诚。梵子最热衷渡人，其根子就落在这里了！
所以麓尘这话，朴清子确是相信。无他，实因梵子进阶，功德之外，就再无别路！
实际上，能帮帮帮也无妨，但道门又不是“摩顶放踵以利天下”的墨门。再说，麓尘也不是自己亲戚，大家也不过是一顿饭，一壶茶的交情而已。
一念至此，就假意为难道：“大师慈悲厚意，为乡民打通商路也是功德之事，小道本不该推辞。只是，小道却有公务，要带两个劣徒回山门，却是无瑕分身。”
道人果是无利不起早，这就是要讲价了――麓尘无奈，只得一咬牙，从袖中取出一个锦盒：“道兄务必帮我一回，若事成，小僧愿以这三百年的九节菖蒲为谢。”
“哦，大师何致如此？这九节菖蒲乃是难得合丹灵引，委是珍稀，这商路虽重要，也不值大师如此牺牲。”
三百年九节菖蒲，实是非同小可，多种灵丹药都用得着此物，自家即使无用，也可找丹门同道交换。
朴清子嘴上推却，实已心动，暗道，这麓尘已是开了鼻识，相当于先天修士。能几次撩拨这怪，却都全身而退。说明那怪功行也高不到哪儿去，若麓尘真舍得此物的话，这事却是做得。
麓尘心中一叹，嘴上却说道：“此物虽妙，毕竟只是外物，如何比得上自身功行，再说我这门功法，却是苦修为上，倒也用不着它。故还请道兄为百姓计，万勿再推辞。事成后我必奉上此物，绝不失言！”
朴清子就是一叹：“大师慈悲，小道佩服！这事小道就接下了。”
麓尘脸色一喜，不料此人却还有话说：“不过小道有言在先，此物却是要先付，再者，小道若力有不逮，自是不会出手，此宝也原物奉还！”
麓尘一叹，知道这是此人底线了，便把盒子一推：“这个自然，自是以道兄安全为重。”
实际上，麓尘倒也不怕他失言，除非，他冒天下之大不韪，将本寺全部诛绝，九节菖蒲虽妙，却也不值得让名门正派弟子犯如此大的风险。
朴清子就收了盒子：“如此，就容小道先行告退，视察弟子功课之后，也要行功，就不陪大师闲谈了！”
事已谈妥，麓尘也不拖泥带水，回道：“既如此，道兄就回去行功，养精蓄锐。小僧就不多留你了。”。
随即招呼道：“来人啊，带道长客房歇息！”
当下，朴清子就告辞。
一夜无话，次日一早，在云霞寺用过斋饭后，麓尘就送朴清子一行走出山门。