要原本的盟友，只要达成自己的利益就行。
议事会的重新推选还在进行的过程中，这封请愿书便引起了一场严重的冲突。
在小市民和家庭作坊们聚集的谈论“国事”的茶馆附近，一人正在发表关于真正“理想社会”的演说。
“私有制是最好的制度，这个可以激发人们的勤劳、创造力以及最大限度的丰富社会的财富——我们相信劳动创造财富。”
“然而现在的这一切问题，根源在于我们没有得到十足的劳动成果，因为经由一部分人偷走了我们的劳动成果，破坏了其中的公平。”
“最美好的社会应该是什么样？应该是建立在私有制下的平等自由的社会。”
“我们诚实的劳动，然后占有十足的劳动成果，再用以劳动为价值衡量的公平的交易，从而获得十足的价值。”
“这种条件下，将是国人自由的巅峰，也能最大程度地促进个人的发展。”
“私有制当然是好的，市场交换当然也是好的，而且这样一来，只要勤劳只要聪明就能人人发财。”
“这样的社会怎么实现？很简单，在保证私有制的前提下，按照一种劳动的价值的货币来公平的交换一切东西。只要能够做到自己占有全部的劳动成果，公平的获得同等的劳动价值的货物，没有人可能破产，这样的社会下唯一衡量贫富的标准，就是这个人是勤劳还是懒惰。因为只有劳动才能交换，那么勤劳的人一定富足，而懒惰的人一定贫穷。”
“为什么这么说？因为在大机器出现之前，也一样有贫穷的有富足的，比如现在那些底层，他们原来就穷，因为他们一直就懒，而且缺乏头脑。”
“而我们则不同，我们现在之所以濒临破产，那是因为水力机器的不正当的竞争，违反的公平的道德——就像是一个人骑马另一个人赤足比看谁跑得快，输了有情可原。”
“但之前可没有水力作坊，怎么有人还是穷呢？那你们说这不是懒是什么？或许有人说，是因为他们没有一丁点的资产，这就可笑了。难道我的父母祖辈都有很多的资产吗？为什么我们家就能积攒下一些产业，他们就不能呢？难道这不是说明他们骨子里就懒惰、蠢笨、缺乏头脑吗？”
“我们现在日子不好过，那不是因为我们懒，也不是因为什么私有制的原因，而是因为水力机器违背了公平、违背了道德、违背了人的自由，而且在交易过程
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