然还在犹豫，却在一些事上已经被陈健牵着鼻子走了。
靠着泉州地震和彗星这两件事连在一起的机会，陈健的那些之前被徐学聚当成妖言惑众的书信顷刻间成了解决问题的手段。
陈健说，要当心有人借彗星和地震一起出现的事，蛊惑众人。
结果事情真的出来，徐学聚反应也是极快，当即翻出陈健的书信，按图索骥，叫人翻阅史书，越看越是心惊。
“嘉靖十年八月，彗星。”
“景泰七年四月，彗星。”
“洪武十一年九月，彗星。”
“元大德五年八月，彗星。”
按图索骥的事自是不用他亲自出面，手底下饱读文章的人有的是，反倒是促成了一件趣事。
万历三十五年八月，福建成为当时世界上第一个明确官方声明彗星七十六七年降临一次的地方，又寻章摘句拿出那些史书的记载，一时间谣言顿熄，倒也成了一桩奇事。
正是有所求，所以有所用。日食在此时已经和天文现象联系在一起，已经可以预测，与天人感应扯不上关系了，但是彗星的事之前还是难说的。
尤其是和地震联系在一起，难免叫有心人利用，加上此时各地并不安稳，徐学聚也清楚。民变、流民、人相食之类的事到处发生，就算是福建也难幸免，虽然还不至于到“就差两个人了”的地步，但也危机重重。
陈健又忽悠说地震也是有迹可循的，实际上并不是，但既然说这只是天文地理而非巫术卜算，那就更容易接受一些。
这样一来，之前对陈健的一些警觉反倒是消减了不少，因为陈健之前就提出了可能会有大震飓风海啸，要提前准备救助救灾的说法。
徐学聚难免有些后悔，若是当时信了的话，恐怕还能干的更漂亮下，留下千古名声。只不过当时的情况他也不可能信，如今事情出了那又是另一种想法而已。
姜志礼的书信和奏文也送了过来，又说了陈健等人的一些好话，什么平价粜米、预防灾疫、备荒种署之类，又说众人秋毫无犯遵纪守法，虽然不通圣人之言却有三代遗风云云，与红夷倭寇大不相同。
姜志礼的为人徐学聚还是清楚的，泉州又近，一些消息他也有所耳闻，实际上也算是默许了陈健等人暂时在泉州停留，否则的话早就派人赶走了。
只是他现在还是不放心。
白乐天曾言：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这种人到底是真的是仁义君子之国？还是不过只是假象？他倒是也找过一些精通外面世界的人问询，但是竟然无人知晓有此国，此时世界的消息传播是以三五年计的，不可能这么快传到这边。
然而问及到关于什么南扶桑州的事时，却还真有殷地安这样的说法，又说那里的人喜祭鬼神、肤色红黄，倒真像是那么回事。
而陈健递交的国书的副本，又基本上算是合格，没有直接拒绝的理由。国玺印着、开头尊重、该吹的吹该赞的赞，只不过就是在普天之下莫非王土和九州的问题上有些分歧，这事说大不大说小不小。
说大，这就是不尊重皇帝口出妄言
（本章未完，请点击下一页继续阅读）