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第二十三章 土家女儿会

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说法,一说大山顶盛产党参、天麻等名贵中药材,过去为王、贺两大富豪垄断。因山大人稀,信息闭塞,商品往往积压,为改善经营条件,两家商定举行商品交易会。贺家定在5月初3,王家定在7月初9,这两天放宽男欢女爱的界限,以吸引各地客商前来交易。因赶场的人多为女人,故称女儿会;一说大山顶肖、王、贺、李、赵五姓人家,为推销药材,商量建集,决定在响板溪兴修街坊,定于5月初3奠基,7月初9竣工。这两天大请宾客商贩前来祝贺,男女欢爱不禁,久而久之,则形成了这两个场期。为什么把集市建在响板溪?传说与这里的水和庙有关。街西头的石板路边有一股溪水,长年从长满百草药的山中流出,汇集于池,可治百病,尤其可治妇科病。因此,夏天的夜晚有不少妇女在池中裸浴。久之,响板溪女人裸浴治病就传开了。街的东头,有一座庙,人称‘娘娘庙’,或‘傩娘庙’,是供奉女神的地方。丰富的女性文化,浸透着昔日繁华的响板溪女儿会,生意不好才怪呢?一说响板溪街上肖、赵两家开有栈房,给入川背盐的行人提供食宿,方便附近过端午和月半节的人们购物,两家规定端午节前二天即5月初3和月半节前三天即7月初9为场期。场集的形成,为“女儿会”的产生创造了条件。5月初3和7月初9这两天,山里山外的商人纷纷涌进响板溪进行物质交换,山外的日用百货源源不断的运来,山上的中药材又源源不断的运走,长此以往,年复一年。凡女儿会场期这两天,本来就不大的街道往往挤得水泄不通,当地卖小吃的、卖土特产的满街都是。街上挤不下了,就把‘街’沿石板溪无限延伸,一直接到山边、路边……当地风俗因商而开放不禁,山妹子可以在交易中寻找意中人,并‘以歌为媒’,互定终身;过了门的妇女还可以与自己的情人幽会,约好这天带上粮食和锅碗,在街边三个石头搭口锅,一起卖小吃,做生意,然后在山里搭个棚子过夜,第二天各自回家。也有在街上现认识而中意的,也可进山幽会。据当地老人讲,响板溪过去还有男女幽会的‘公房’。所以人们叫赶‘风流场’,赶‘野老公场’或‘邀妹场’……”

    一干人等听得神驰目眩、口干舌燥、热血沸腾,眼神中露出无限向往的神色。那个微胖的小伙子高声嚷嚷,“走走走!赶风流场去,我要做野老公!!”

    导游妹娃儿噗嗤一笑,“哥哥也,你这个愿望恐怕要落空了哟!”

    “为嘛?”小伙子瞪大眼睛。

    “这个习俗要不得嘛,所以很早以前就废止了。不过,你要是有能耐的话,能喝酒、会唱歌,会侃价,待会儿进入石林后,说不定真能找到一个漂亮的意中人哩!但是……”说到这里导游妹娃儿故意停止不言。

    “但是什么?”小伙子跃跃欲试。

    “我就怕你被土家妹娃儿唱得哑口无言,又灌得你大醉,被她们丢出来哟!”导游妹娃儿促狭地笑道。
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