更新时间：2009-10-12
书看到这里，整个事件的大体已经逐渐趋于明朗。总结起来大体是这样的：土家族的老祖先廪君巴务相老大人是原始部落蜒族之后，依靠“掷剑入穴”和“泥船浮于水面”两件事当上了当时的首领，并且把祖上传下来的两枚陶印用一块黑陶做的血魂碑保管起来，而这两枚陶印分别是蜒族及賨族的镇族之宝。蜒族和賨族具有共同的祖先即从特大洪水中保得命在的雍尼和补所两兄妹。随着时间的推移，雍尼和补所两兄妹的后人逐渐分成了八个部族，蜒族和賨族隶属这八个部族之一。虽然是同一根藤上结下来的瓜，不知何故，蜒族和賨族产生很深的仇怨，并且这仇怨中又夹杂着说不清理还乱的手足之情（这情形其实和现在兄弟分家差不多，打断骨头连着筋，没什么大不了的）。就这样，两个部族磕磕碰碰分分合合度过了相当长一段时间，就进入了廪君时代。这廪君，注定要成为土家历史上一个非常重要的人物，依靠賨族后代盐水女神的帮助，利用巫术（现在理解起来其实并不玄妙）帮助廪君当上了五溪蛮的首领，谁知廪君的心思并不完全在儿女情长，因种种原因，带领自己的族民欲开拓更广大的疆土，极大地伤了盐水女神的心，盐水女神因爱生恨，走上了极端，最终被廪君无情射杀。两个部族之间旧爱又添新仇，缠绵千年的心结就更加解不开了。
从书中可以看出，廪君杀了自己的枕边人之后，怀有一定的悔恨之心，通常说，一日夫妻百日恩，任何人遇到这种事情肯定不会真正做到心若磐石，所以廪君后来对盐水女神的后代能躲则躲，实在不能躲了也只得狠下心来一不做二休，但原则还是以躲为主，所以，一路迁徙，最终到达硒都唐崖定居下来。
至于后来的事情，包含廪君死后的事，书中已经说得再明确不过了，我也不再多说。
如果这本帛书前面的部分说的是土家族的一段野史，看上去很简单，我并不觉得稀奇，但是后面的内容却十分玄幻，我几乎认定它就是一个神话传说。当然，最匪夷所思的事就是这段野史居然与我扯上了关系，而且种种迹象表明，好像我这个人能够呆在世上，一切都是早已安排好了的，这实在与我的世界观太格格不入了。
到目前为止，血魂碑的来历我已基本了解，这段时间所遇到的诡异经历也似乎找到了一个貌似合理的解释，但我现在却越来越迷糊，很多事情尤如粘稠的蛛网把我的思绪缚得结结实实，剪不断理还乱，实在让人揪心加恼火。
这些事情是：一、我为什么跟廪君长得如此相像？二、土司王覃城与覃瓶儿背上为什么都会出现一幅绿毛图？三、清和大师说的那四句偈语与这些事究竟有什么内在联系？（这是到目前为止，一点都没理出头绪的疑问，帛书中也根本没有提到这一点，由此可见，那四句偈语连廪君和土司王覃城都是不知道的），四，那两枚陶印究竟有什么作用？现在身在何处？那棵土家族发源的梭椤树现在还在世上吗？若在世上，现在又在哪里？第五，这也是最重要的一点，这前前后后复杂的来龙去脉到底有几分可信？
当我把帛书中
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