美了，所以老天爷都妒忌了，在这块璧玉上点下一块瑕疵。”
郭天仪忍不住道：“什么瑕疵？”
安藏语气带着惋惜遗憾，道：“她是一个哑巴，不会说话。”
一语落下，萧镜之和郭天仪的心口好像被铜锤砸中，扭作一团，表情呆住。耶律庚辰心中掠过一丝难过，也有莫名的一种释然，暗想这女子不似人间颜色，神嫉鬼妒，或许只有添上一缕不足，她在人间出现才显得合乎情理。
镜中画面停留片刻，没再迟疑，便继续移动。接下来出现的也是一名蓄发女居士，骨肉匀停，容颜素美，安藏说了一句“这位是妙慧的师姐，名叫妙玉”，见几人还在愣愣出神，便没再多说。
画面继续移动，一个须发皆白的老僧身影映入眼帘，他穿着衲衣袈裟，肩膀宽阔，方面大耳，宝相庄严如金刚，挺直端坐，凛然不可逼视。萧镜之对和尚殊无好感，笑道：“吆吆吆，这不是万安寺的知拣老头麽？这老和尚没在天灵盖上戳几个戒疤，信心比金陵的志德老头差得远了。”
耶律庚辰道：“镜之，知拣方丈和胆巴大师、慈航大士并列为佛门三奇，其中必有道理，而且年高德劭。无论怎样，你该尊敬人家才是。”
萧镜之翻了翻白眼，没再说话。他和安藏一样，不会跟耶律庚辰辩论争吵，耶律虽然话少，但说话常常一针见血，很有道理。跟他吵，总显得自己有些胡搅蛮缠。
画面正要从知拣身上移开，忽然见他双目圆睁，目光如厉电般直瞪过来，似乎要穿过镜子，把萧镜之几人看得清清楚楚。萧镜之几人脸色齐变，大气也不敢出，一时都忘了，这镜像是好几个时辰前照下来的。
见他眼光瞪来，那画面顿时僵住，似是犹豫诧异了片刻，画面忽然来回晃荡起来，把知拣从头到脚、从左到右来回照了个遍，最后示威一般对上知拣那金刚怒目一样的眼神。萧镜之几人吓出一身冷汗，心都提到了嗓子眼。然而让他们不可思议的是，知拣不仅没有动怒，脸色反而渐渐平缓下来，目光平和，竟对着他们微微一笑，略带促狭之意。
萧镜之三人目瞪口呆，安藏却微微一笑，心道：“这小妮子，太刁蛮顽皮。你爹都对老和尚很是尊敬，亏你是公主，所以他不跟你一般见识。”
画面又在知拣身上停留片刻，见他笑的古怪，似是觉得无趣，便继续移动，不出所料，再次出现的人影，便是佛门三奇之一的国师胆巴。他头戴法冠，右肩偏袒，面如重枣，脸上无须，长眉低垂，闭着眼睛念念有词，手中一串菩提子佛珠。长相略显普通，但萧镜之几人都知道，此人才是这次道佛大会的主角。
接下来出现的便是一些身穿蟒袍的朝廷大员。
大元至元十五年，辅助自己一匡天下的社稷之臣刘秉忠坐化圆寂，忽必烈感伤唏嘘，遂大肆封赏当初跟随自己的名将功臣，死者追封，生者厚赏，其中前十名并称为“柱国十卿”。浮事变幻，白衣苍狗，十三年过去了，“柱国十卿”也如约定俗成一般成为不成文的功名，有些亡故的旧臣也被后起新人取代，被世俗推崇为“大元十大真仙”，与“佛门三奇”“道家五子”遥相呼应。虽然两年前，忽必烈破格提拔一人为“第十一柱国”，但坊间一般依旧以“三佛五道十真仙”来形容大元人才济济、名士辈出。
当先第一人，鬓发斑白，长须飘摇，但精神矍铄，气度非常。一袭黑袍，五爪大蟒缠身，正是柱国十一卿之首，右丞相完泽。
第二人身着武服，身材魁梧，器宇轩昂。眉分八彩，目若朗星，把蒙古人的外貌优点几乎囊括殆尽，透着一股英雄豪气。萧镜之和郭天仪显然对此人毫无兴趣，耶律庚辰却暗中点头，暗想：“伯颜将军股肱之臣，横扫六合，雄姿神采，不愧为柱国十一卿之一。”
第三人紧挨伯颜而坐，身穿黑袍，身宽体胖，大腹便便，但自有一股沉稳大气。这人也是柱国十一卿之一，名叫玉昔帖木儿，乃是当朝知枢密院事。他侧首和伯颜低声私语，显然两人关系十分亲密。
这三人萧镜之几人都不陌生，但也不算熟悉，舒娥房间内气氛略微沉闷。等第四人出现，萧镜之面色一动，笑道：“安藏，赶紧打灯笼吧！”
那人身材消瘦，面相清俊，长须飘飘宛如神仙，虽然瞳子黝黑，但一看就知是色目人。他亦是柱国十一卿之一，名叫桑哥，现任尚书右丞相，兼宣政院使，也是安藏的舅舅。安藏父母早亡，是他一手抚养成人，并教授五术，地位亦师亦父。
色目人善于理财，桑哥更有经世济国之材，因此甚得忽必烈宠幸。如今中书六部改制，桑哥大权独揽，炙手可热，若不是因为他是色目人，座次肯定要在前三人之上。
听了萧镜之的话，郭天仪和耶律庚辰不禁会心一笑，安藏笑骂道：“乱弹琴的猢狲，又不是半夜，打什么灯笼。你等着，你老子也马上出来了。”
话音未落，一个中年男子的面孔出现镜中，丹凤眼，八字须，表情如古井无波，却掩饰不住一股天然的逍遥气度。正是当今柱国十一卿之一，萧镜之的父亲——萧客玄。
耶律庚辰叹道：“萧伯父虽年已不惑，却不输少年，每次见到他，都让人觉得潘安宋玉，也不过如此。”
郭天仪和安藏哑然
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