抛出教友最替罪羊掩护自己，简直就一个‘死教友不死贫道’的自私鬼。
一个这样性格的人，见到韩世忠出现在城下，哪怕来的只是韩世忠孤身一人，他今晚都睡不着觉，没准他会膛在美人堆里翻来覆去，担心韩世忠后面还有援兵过来，担心被官军咬住后逃不了，担心明天天亮一睁眼，发觉清溪城被官军包围――我猜他今晚就要连夜逃出清溪城。
若真如此的话，即使我们现在赶过去，因山路四通八达，没准我们与方腊擦肩而过却不知……与其冒险去清溪，不如直捣方腊老巢，拿下他的圣地，方腊就是丧家之犬，那时候我们再回军搜山，各凭本事各凭运气，捉拿方腊？”
时穿这番话让杨可世冷静下来，他仔细一琢磨，还真是那回事，自方腊叛乱一来，这个邪教头领处处表现得像一位胆小鬼，摩尼教所有出名的大仗，基本上都是方七佛打的，方七佛衣食，摩尼教立刻显露出土崩瓦解状态……
“听你的……先取帮源洞，拿下阿弥陀佛教圣地，那群叛匪恐怕已无心再战，到时候，一名小吏也能拿下方腊”，刘镇最终拍板。
九月，刘镇领时穿、杨可世、杨惟忠等将破帮源洞。当日，方腊果如时穿所料，连夜逃离了清溪城，韩世忠不费一兵一组进占清溪之后，立刻大搜群山――历史在此处倒没有改变，等时穿从帮源洞回军，韩世忠已经擒获方腊以及伪朝丞相方肥、方腊妻邵氏，伪朝太子方杰、二太子方豪……
此时，由于消息传递滞后，东京汴梁城还不知道战局急转而下，枢密院特地增派刘光世、张思正、姚平仲等数路精锐人马，南下镇压方腊，这两人刚刚受命度过长江，一声巨响，方腊被捉了。
比刘光世、姚平仲等人更郁闷的是东路军王禀，这是他率领东路军杀入台州，正与台州摩尼教坛主吕帅囊打得不可开交。原本王禀见到方腊声势浩大，想着反正西路军已被童贯闲置，自己在台州捞够好处后，再回战方腊，没想到他还没跟吕帅囊接触上，战争结束了，整个战场上，成建制的摩尼教徒只剩下他当面的吕帅囊了。
帮源洞的毁灭与方腊被捉的具体详情，依旧跟真实历史上一样，参与者都含糊其辞――大家都捞的手软脚软，只顾闷声发大财了，谁会把真相说出来？
同样，与真实的历史一样，西路军大开杀戒――战后，西路军报斩首五十万（最后核准十五万）。从大鄣山至帮源洞共计百余里，官军杀红了眼，见成年人就砍杀，因为可以按首级领赏所以梓桐、帮源一带，阿弥陀佛教徒与其家属几乎被杀尽。而整个睦州在崇宁年间人口是四十余万。
海州兵未曾参与大屠杀，相反，时穿竭力约束海州兵参与战后清算，但后至的杨可世却因为战功过少，未曾捉住方腊，从而杀红了眼――真实的历史上，杀人最凶悍，“立功”最多的是陕西青年将领姚平仲和刘光世。这两家伙，一个偷袭金营失败导致形势逆转；一个见了辽军像兔子一样地跑，而后者是与岳飞韩世忠齐名的“中兴四将”。
宣和元年就在这一片血腥杀戮中降下帷幕，身在海州的黄娥对时穿秋后的行动几乎一无所知，原本她与时穿每十日都有一次书信来往，然后，自八月环娘抵达太平镇后，时穿的消息中断了，她只在朝廷邸报上见了几栏语焉不详的报道。
正月初二，黄娥携带未嫁的姐妹沭阳当作回娘家，黄爸带着继母王氏出迎，相互行礼过后彼此在客厅落座，黄爸询问：“贤婿该回来了吧？我听说海州兵不久前撤回来一批？”
黄娥端起茶碗，对父亲彬彬有礼的说：“前一批撤回来的人带信说，他们准备逐步撤军――方腊已经剿除，剩下的，应该是当地团练的事情。父亲，朝廷方面没有消息吗？”
黄爸点头，回答：“前天有消息说，方腊即将押送到海州，朝廷要把他押到汴梁凌迟――听这个口气，似乎方腊的押送走的是海路。我猜应该是贤婿押送……”。.。
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