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第二十六章 千年古刹

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    “阿弥陀佛,罪过罪过。佛祖曰;我不入地狱、谁入地狱。慧通师叔要罚就罚我吧,何必连累师兄你呢。唉,都是师弟害师兄昨天一起受罚,罪过罪过!”元直小和尚一副悲天悯人的表情。昨天因为自己没有按时做完功课,害的师兄也没饭吃。自己受罚,为何元通也要受罚呢?因为元通是他的师兄,负责监督他的功课。由于昨天一事,两人今天负责清扫院中的落叶,偌大的寺院除了清扫院中,还有院外和大殿、后院这一切都必须要日落之前完成。否则明天两人还要受罚。

    “唉,你知道就好。别说了,还是老老实实干活吧。等把院中清扫完毕吃饱了午饭,下午才有力气干其他的。”元通见元直有所明悟,便不再多言,开始专心的干活了。

    佛教传到东土,大约也有八九百年。从西汉后期时,也渐渐存在。东汉时期开始兴盛起来,而后三国混战、两晋时期逐渐陨落。直到南北朝梁武帝推崇佛教,至此大肆公开宣称佛教圣经又有达摩来中土传授佛法理论,佛教一时风光无限将汉人道教狠狠压制,这种情况一直延续到杨坚的隋朝。杨坚本人也非常推崇佛家经典。而九华寺就是当年佛家两处圣地之一。经历了南北朝时期的盛期盛衰后,战争的淬炼,九华寺已经不复当年的光环万丈。虽然杨坚再度推崇佛门,但今时已不如往日。国家百废待兴,百姓刚够保暖,九华寺庙前来供奉的香火人数一直有减无增,直到如今已没有人来施舍供奉了。

    九华寺庙共有和尚差不多百人左右。其中大多数都是孤儿,被人遗弃在院外被方丈发现后收养了起来,还有一些人则是从外面捡回来的。真正出家修行甘愿剃度脱发皈依佛门的也就十来人左右。寺院从方丈初时的二十来人到现在的百来人,平时的日常花销都靠自食其力,另外山下百姓的捐赠。

    每当寺院柴米不多时,方丈会让分两批弟子。一批弟子上山砍柴,采摘一些野菜用来食用。出家人不吃荤,基本上上山砍柴的和尚凌晨出去,傍晚归来都会带有打量的柴火和山中的野菜,有时还有几大包的野果。另外一批则是下山化缘,讨要一些柴米。有时百姓收成不好,寺

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