围龙屋。
不太平的年代，“土匪飞刀抢天下，老子地盘王不管”，尤其是“九山半水半分田”的湘西，土匪草寇更是朝朝代代皆出。古代客家人为了防止土匪野兽，建围龙屋抵御外敌。旮旯村那时四周有草寇落家，常常进村抢劫。余老道学习县内客家人围龙屋的建造方法，大力兴建围龙屋，围墙坚硬且安设岗哨机关，内储仓粮，为当地百姓做了很大的贡献，而且据《催生传》中记载，余老道会摆阵用法，常常能在树林中唤云起雾，让来扫荡的土匪有来无回。
书中后一半有一大卷曰《断指先生传奇》，里面讲的全是余老道的奇门遁甲妙法神技。老头说他当年去县里借看过这本书，讲起来津津有味。其中有个段子，乾隆三十年，南方大干，赣江水不能过官船，余老道在村子东边山下开泉眼，吸八方山林水，供附近人畜活用，后来造成万时山石塌树死，天大撼，降大雨半月，赣江水浪冲天，有人见老龟出洞浮水。
由于书中没有提到余老道的墓穴位置，更没有说到老道女儿的坟墓，才导致后代没人找到过老祖的根。
下午張半瞎把衣服中包裹的骨殖盛进骨灰坛，ri立三更后，張半瞎来到旮旯村祖坟岗，给余老道的女儿点了一块太极穴。有话说：三年寻龙，十年点穴，意思是寻龙容易，确定穴的位置难；能在极短时间内找准好穴，可想能力多强，当然張半瞎炉火纯青的堪舆术，我当时并没有多大的感受。
他说骑龙穴是一穴坏千穴，容易破坏其他人家的风水，所以较骑龙穴而言他择的是块相对缓和的穴。老头儿子挖出一个长一米，宽一尺的墓坑，里面确实如張半瞎所说，横截面有螺纹，是土中龙脉延伸至此，土sè光亮鲜艳，为五sè土，为yin阳融合不干不湿之土。峦头书上有言：高则斗煞，低则脱脉，是说葬高了容易被脉路冲煞，葬低了，脉路到达不了，在墓穴的前面已经结了穴。所谓的太极穴，就是龙脉结穴处，土为太极土，大不同于其他的散、湿贱土。
葬对了位置，福荫后代，寿享南山。張半瞎另外加了句：“对你们都有好处！”
老头的儿子憨笑憨笑，埋头掏出一个金洞（盛放骨灰坛的地方）。老头捧着骨灰坛，我以为要归放骨灰坛了。谁知老头儿子在金洞中烧草纸（这叫暖金），还在金洞门口点一对蜡烛（这叫点龙灯），等草纸烧完后，老头亲自捧着骨灰坛下去，放进金洞，才一锹一锹铲土填好。
太阳西斜，人影投在地上随着我们慢慢移动，远处有狗叫，“汪汪、汪汪”，然后没了。回到家，天已经慢慢yin下来，山里天，黑得快。
蛇筋煮了一个下午，没放任何作料，白开水炖出的香气还带着腥味。蛇筋sè白，切出两段，一段给我一段给柏语，剩下的和蛇胆一样，准备带回去给谭狗和小强。我能吃下去蛇筋，但是蛇胆，胆汁绿yinyin的，谁有胆吃？我问柏语，“你敢吃吗？”
柏语摇摇头。
張半瞎说：“墨蛇蛇胆不容易搞到，大老远从全椒跑到广东，不就是为了这东西。”
我愣言，乖乖地接过杯子，捏住鼻子，慢慢移樽至嘴唇下，立马又放下，说：“你先喝，给我看看。”
柏语不敢。
張半瞎说：“憋住气，一口气喝下。”
杯子在我手中拿捏了会，最终屏息一口气灌下，本以为会苦到舌尖发麻口水倒流，真正的味道却迥然不同，苦是苦，但是清凉无限，浑身舒畅无比，比喝可口可乐还带劲，那种焕然一新的感觉莫不比从严重污染的街道进入世外桃源那种互换后的清新和怡情差，肺里的脏物瞬间被排空似的，骨骼变得惊奇，肾脏解毒功能完善了，反正心里面极其爽快……
我当然鼓励柏语赶紧喝，不喝我喝。柏语半信半疑，一口闷掉后和我刚才是一个表情，结着舌头，特别急切地要把内心的激动之情通过语言表达出来。