原天承顿时脸色通红，差点从小葱身上摔下来。小怜在旁边观摩他都不在乎，但是这歌词，也太恶了。
可这真不怪阿诗玛，是他一时兴起，恶作剧给改的。
因为原天承前世去过云南旅游，那边的彝族姑娘叫阿诗玛，小伙叫阿黑哥。据本地人说，当地的阿黑哥只负责吃喝玩乐，至于劳作，都是阿诗玛在做。
当时就把原天承气坏了。为什么这好事就轮不到自己呢！如今穿越到大唐朝了，身边正好有个云南姑娘，于是就想过过嘴瘾。
这首歌曲是电影《阿诗玛》的主题曲，原来歌词是“我织布来你放羊”，这样才是男耕女织。不过被原天承改成“我织布来我放羊”，阿诗玛也没有任何奇怪感觉，因为这一世的南诏，依然是女人负担大量的劳作，男人除了打仗之外，就是玩乐。
所以阿诗玛觉得自己又织布又放羊，很正常。这不都是女人应该干的吗，自己的男人只要玩好就可以了。
可是在中原却不是这样啊。中原的女人自然认为男耕女织才是正理。哪有活全女人干，男人只去吃喝玩乐当甩手掌柜的事情呢。
天上的牛郎织女还分工合作呢。哪有织女一个人把活都包了，让牛郎自己快活的道理！
因此小葱和小怜自然认为阿诗玛是故意抢着做事，为了讨好自己男人。
这一次阿诗玛纯属无妄之灾。这后宅的小火苗，被原天承的一个恶作剧，又埋下了一颗种子。
今天是个大日子。原天承看到了香案上的供奉。看到小葱捏的小娃娃，也看到了小怜裁剪的小嫁衣。
按说来大唐也一年了，可是夜夜播种怎么就不见收获呢。而且不只是小葱，连阿诗玛和玉环的肚子也没任何动静。
这着实奇怪。因为小强给他和他的女人经常做检查，大家全是没有问题的。
这可古怪了。莫非是穿越时空的原因，让自己终生没有子嗣？这不科学啊。因为自己的精子和她们几个的卵子都极为正常。
这问题就算晚点解决也是无妨，反正自己和小葱、阿诗玛都年轻，就是玉环稍微年龄大了点，但是放在后世，完全不算什么。
受影响最大的是小怜。这姑娘说起来也算是自己一到大唐就跟在身边的，可现在他都有了阿诗玛和杨玉环了，小怜还是姑娘身子。真是太对不住这姑娘了。
今夜又是七夕，所以原天承顿时做了决定。今夜迎娶温小怜。
虽然小葱肚子依然不见起色，可是毕竟时间这么久了，再不让小怜过门也说不过去。再说现在原天承又不是只有她一个女人，隔壁就住着一个圣女呢。相对来说，小葱和小怜处的更像姐妹，和圣女反倒没什么交情。
这圣女净给自己家宅带来不宁，没带来一点好处，只从经济利益来算，也划不来呀。而且她还总跟着天承，这也是一大罪状。自己都没办法陪着郎君，她却一天到晚没事可以到处跟着跑，太气人了。
所以小葱全无意见，赶紧让小怜过门吧。做个姐妹，同仇敌忾。
于是小怜又羞又喜，盼星星盼月亮，终于盼到了今夜。大红灯笼挂出去，喜钱撒出去。董大厨没跟着去青州，一直留守京城。今夜他拿出全套的本事，给全团做大餐。
这也是团长抽空教他的菜式，比翼双飞席。
八冷碟：鸳鸯彩蛋、如意鸡卷、糖水莲子、称心鱼条、大红烤肉、相敬虾饼、香酥花仁、恩爱土司。
八热菜：全家欢乐--烩海八鲜、比翼双飞--酥炸鹌鹑、鱼水相依--奶汤鱼圆、琴瑟合鸣--琵琶大虾、金屋藏娇--贝心春卷、早生贵子--花仁枣羹、大鹏展翅--网油鸡翅、万里奔腾--清炖金踢。
四果点：甜甜蜜蜜--喜庆蛋糕、欢欢喜喜--夹心酥糖、热热闹闹--糖炒栗子、圆圆满满--豆沙汤团。
这一夜直到后世的九点多，大家才热热闹闹的散去。
原天承拥着小怜进了卧室。今晚是她的新婚之夜，自然不再跟小葱混在一床了。所以她是在自己的房间。
这样阿诗玛就没地方睡，只能跟小葱挤挤了。
红烛高照，小怜虽然千百遍的想过这一天，可真的来临时候，心里的紧张和欢喜，都是强烈到无法形容。
“小怜，”原天承牵着新娘子坐到床上，把小怜白皙的小手握在自己的大手里，掏出一枚戒指戴在她左手无名指上，温柔的说道：“这是郎君给娘子的定情信物。”
原天承本来没准备在今夜娶小怜，可既然赶上了，也不能没有表示。所以他就从阿诗玛给小葱的礼物里面挑了一块翡翠。然后让小强给做了个艺术加工。在翡翠的内部雕出了栩栩如生的一个美女，不用说自然是小怜的样子了。然后让小强合成了一个戒指托，把翡翠镶嵌上去。
在物体内部烧蚀，而不损坏表面。这一手工艺别说在大唐无人能完成，即使在后世，也是属于极高的科技水平。
小怜满心欢喜，看着手上的戒指，依偎在郎君怀里，伸开双臂把原天承紧紧抱住，满足而又充满渴望的说道：“郎君，给奴一个儿子吧！”
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