王永强把高夫人的话说与农户们，这些庄稼汉个个抱怨说：“王大哥、我们同你造反也是一时激愤，冲动而已，谁不想过太平日子，这些天在山上饿肚子、啃树皮，提心吊胆，大伙早就想回家了，毕竟有口饭吃，如今既然高夫人这么说，借驴下坡回去算了。”
王永强本来想借农户们鼓舞士气，给自己增添点信心，谁想这帮人比他还信心不足，只好同意同高夫人一起下山，回到榆林。自己亲到知县衙门向李斌请罪，李斌非但没处罚他，反任命他为榆林县知县，王永强因祸得福。
此事看似简单，只是摄政王的仁义，意义却非凡；以往的统治者对造反者大都残酷镇压，血腥屠杀，造成平民与官府的对立，阶级矛盾不可调和，李斌此举缓和了矛盾，在平民、百姓中间树立了诚信，招安同样可以过上好日子。
李如锌对回回的诚信暗暗生恨，当年他率部来到甘肃兰州城，明军守将回族人丁国栋、副将米喇印率五千回回兵缴械投降，他还信任他们，只留下少数士兵，让他们自理甘肃，如今竟然起兵造反，并进兵占领陕甘边城定西，威胁长安。
在陕西是阶级矛盾，而在甘肃是民族矛盾，作为少数民族自古受汉人的欺压，积蓄久远，丁国栋就是因为久受明朝官府欺压才投靠新政府，却又受到新的知府衙门、士兵的欺辱。
事情起因是汉人知府大人待遇不公；尤其是税收上，汉人与回人有明显区别，回族人怨气一直比较大。事件的导火索是因回族人的生活习俗而引起的。
回族人来自阿拉伯，信徒称“穆斯林”经典是《古兰经》属伊斯兰教，生活习俗不吃猪肉、狗肉和动物血液等，为什么不吃猪肉？主要来自《古兰经》安拉的禁令，根本原因是信仰，对安拉绝对的忠诚，相信这种禁止行为；是超越人类思想理解的智慧和恩惠。
按伊斯兰教历每年九月定为斋月；在斋月要封斋，要求每个穆
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