不重要。而且陆炳行动不便，多是躺在床上看折子倒是有的是时间。
这帮秘密人员现在被陆炳重新拢到了手里，江彬没有隐瞒，这些人的办事效率确实很高，也难怪江彬能独霸朝纲一段时间。而陆炳只给了他们两样工作，其一不管有用没用的，只要是情报就报上了，自己自有分析，不可擅自判断轻重缓急隐瞒不报。其二，秘密调查朱厚照的死因，此事十万火急，若有消息必须立即送上，不可有一丝延误，所有事情要以此事为先。
陆炳拿着张璁的《辩礼疏》细细读来，发现文章的论点很清晰，大约分成三部分，字字珠玑杀人不见血，一下子击破了杨廷和的坚持，并且给予有力的回击。可以看得出来张璁非常擅长礼学，所以他把杨廷和从江山社稷的大方面拉到了自己擅长的礼上面，看杨廷和现在的反应应当还是中招了。陆炳想到了一句话，别让他人把你拉到和他一样的智商上面，从他擅长的层次打败你，看来这是一个道理。
《辩礼疏》中的观点有三个：一，陛下嗣登大宝，即议追谥尊圣考，以正其名，奉迎圣母以致其养，诚大孝也。
皇帝朱厚熜刚登上九五之尊的位置，就想着给生父兴献王弄个好名分，然后想报答母亲的养育之恩，这是大孝的行为，是人们应该尊崇的。换句话说，杨廷和等人不让皇帝称兴献王为皇考，不让朱厚熜的母亲蒋氏成为皇太后，那么就是让皇帝不孝，也是陷君于不义。这个帽子扣得极大，没人敢承担，所以在言论上立刻占据了主导作用，张璁也首发成功占据先机了。
第二个观点：有力的反击了杨廷和提出的，汉哀帝宋英宗也是任伯父为皇考的这两个例子，首先说此人二和圣上的情况不一样，两人是生父生前就把他们过继给了皇帝，属于父母之命。而当今圣上朱厚熜则不是，兴献王已逝，所以跟本不存在过继的问题，没有过继死人之子的，父母不应礼法不成。再说兴献王只有独子朱厚熜，朱厚熜若是过继给了弘治皇帝，那么兴献王这一支就断了，那还得再过继一个藩王之子给兴献王，兴献王以去，这又是违背了一次礼法。
更重要的是，朱厚熜登基依据的是皇明祖训的兄终弟及，而非是父死子继，若是现在再进行变更，那当时圣上即位的诏书就是失效的。如此理论说来，岂不是视朝廷威仪如儿戏，更是说明朱厚熜并非正统即位？
更有甚者，汉哀帝和宋英宗实在不祥。汉哀帝二十五岁驾崩，宋英宗三十六岁驾崩，让圣上朱厚熜跟着这两人学，难道是要让皇帝学习两人的短寿吗？！
陆炳看到第二点的时候已经拍手称赞，看到第三点的时候突然放声大笑起来，因为张璁这条提的实在是太狠了，张璁在《辩礼疏》的第三点中只写了一句话：今圣母皇太后已临近京城，若非皇太后入京面圣可跪安否？
这点实在是太绝了，朱厚熜的母亲蒋氏夫人若是不能被称为皇太后，她也就只是个兴献王妃，那么见到皇上必定要下跪。可是天下哪里有母亲给儿子下跪的道理，这是一个天大的难题，杨廷和接招也得接招，不接招也得接招。
陆炳看完后立刻吩咐手下邀张璁来府上一叙，现如今陆炳的职位还是出行之前的副千户，按说这只不过是个中级军官。张璁虽然职位更低，但属于文臣，按说没有来拜见陆炳的理由，但陆炳的名气实在是太大了。
在这等礼仪斗争的关键时刻，陆炳作为朱厚熜身边的亲信，朱厚熜对陆炳信任有佳天下皆知，听说皇帝还经常亲临陆府。此等人物，若是给张璁掣肘一下，张璁必定失败，然后被杨廷和整的死无葬身之地，故而张璁不敢怠慢，立刻起身去陆府，满怀希望能够拉拢陆炳站到自己这边。
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