原貌。
白家大院正院是七间五进大院，东西各有两座跨院，也都是四合院，只不过规制上没有正院高，原来住的是白德礼的远房子侄、长工、团丁，另外还有白家大院附属的仓房、马厩、磨坊等，土改时全都分给了村民。
陈观的想法是采取交旧换新的办法，让住在东西各两座跨院里的村民搬出来，完整恢复白家大院原貌。这样，就可以在白家大院同时展示红色文化、地主庄园、五龙山区民俗等三个单元的内容。
交旧换新的意思就是村民要求新建住房、申请宅基地的时候，要把旧宅基地归还村里，这是符合政策的。
土改分房时，白家大院东西跨院是五龙峪村最好的房子了，住的都是村里原来最穷的白家佃户，一般都是三、四家人住一个四合院，随着人口增加，住房就很拥挤了，邻里之间经常因为鸡毛蒜皮的事儿吵架。
包产到户以前，五龙峪人去看亲戚都得给生产队长请假，那么好的地产量却不高，交齐公粮、粜完余粮后，用来分配给村民的口粮严重不足，吃饭穿衣都成问题，改善住房的事情想都不用想。
包产到户后，开始几年，老百姓手里有了粮食，吃饭问题解决了，慢慢地手里就有了钱，开始建新房了。白家大院东西跨院的住户也陆续有人搬出老院子，另建新宅子。
白爱月家、白爱晓家原来都住在白家大院西跨院里，后来白爱国、白保国弟兄两个手里有钱后，新建了住房，搬了出去。白爱晓家因为只剩她一人，没有搬，只不过白爱晓前夫死后重回娘家居住，没有在自家的老院子住，而是住在堂哥白爱国家，和堂妹白爱月住在一起。
现在白家大院东西跨院的只剩了几户人，都是经济比较困难的人家。
陈观的意思是，给每户新批宅基地，另外每户在适当补助一点钱，帮助他们建新房，把老房子交给村集体，用于建设五龙峪教育基地。
也不光是白家大院东西跨院的人家要搬迁，陈观甚至说将来整个五龙峪村的人家都要搬出老村子，保留五龙峪村原有风貌，游客进村一看，既有壮观的白家大院，又有中等人家住的砖瓦房、石头砌墙的瓦房、土坯砌墙的瓦房，还有最可怜的佃户住的茅草房，每个院子都是一个民国时期不同阶层农民的小展览馆，让现代人重新回忆起那段历史。
陈观把搬迁白家大院东西跨院和重建刀客寨的想法说出来后，李福来直摇头，说是陈观设想的太大了，这都是需要花钱的，五龙峪组没有这个钱。
李福来说的是实情。这个时候虽然改革开放已经十多年了，老百姓的经济状况有了显著改善，但五龙峪毕竟是山区，大多数村民充其量也只是解决了温饱问题，花钱问题远远没有解决。特别是村集体，除了林坡外，再没有任何集体进经济收入，依靠五龙峪村集体经济来搞教育基地，还要修复白家大院和刀客寨同步进行，显然是痴人说梦。
陈观告诉李福来，他手头有1万元现金，可以用来作为五龙峪教育基地的前期资金，先干着再说。
一听陈观手头有1万元，李福来和白爱月都很吃惊。他们知道陈观家可以说是村里最困难的人家之一，别说1万元了，2000元都不可能有!
看李福来和白爱月都是一副吃惊的模样，陈观淡淡地说：“只要选准项目，搞好规划，认真实施，钱不成问题！现在起步阶段比较难，将来成规模了，会有人愿意给我们投资，因为资本都是趋利的。只要将来能看到实实在在的效益，不要说那些商业资本愿意给我们投资，光是政府教育、旅游项目的钱都花不完！”
李福来和白爱月见陈观一幅笃定的架势，情绪算是被调动起来了，看陈观的眼神都变得热切了。