来就是好事嘛，谁知道，好事会变成坏事的。王爷，你不要心急，不要发火，听我说下去。
后来，许宣来答谢，并说了些那家人家割肉作药引的背景，说，其实那家主妇并没有什么病，她是变着法儿来整治这小妾的，小妾不行了，她心里乐开了花。谁知道被这许宣一搅和，起死回生了，一场空欢喜。不过，恶女人都是很缠脚不清的，一不行，还有二。据说，那主妇又生病了，又要人肉药引子了。且放话，上次的肉是不见光的手臂上的肉，性阴；现在要日日见光的活肉，性暖，才能治好自已这病，并要一指见方才够。这个小妾，虽是小妾，但也是官宦人家的小妾，不是粗使丫环，平时也是绫锦绸缎包裹得好好的一个小娇娃，身体上哪有什么部位日日见光啊，这主妇是想在这小妾的脸颊上剜个洞，彻底破了那小妾的相，很是恶毒。
那小妾哭着对许宣说：‘你救我干吗呀？我被脸上剜了个洞，从侧面能看见里面的牙齿，吃饭都要掉出来，那样的我，活着干吗呀？还不如糊里糊涂的死了算了。’许宣在白娘子面前边说边叹气，那小妾才十五六岁，一个大孩子，虽然老相公喜欢她，也就喜欢喜欢而已，不至于动摇那主妇的半点地位，但是没文化的老女人的醋劲比牛还蛮，那主妇可不开玩笑，非要在小妾的脸上开个大洞。这事白娘子听了很愤怒，便去央求父亲，就是白大老板，说那小妾实在可怜，我们花些钱把她买过来吧。
现在的白家，钱是一点问题也没有，白大老板，不，应该叫白大老爷了，他准备了一份厚礼，持着自已的帖子拜访了这家官宦人家。现在的白老爷是从三品大员，义子是一品大员二字王，这个帐没人敢不卖。人家钱也不敢收，就放人了。于是乎，那小妾就成了白娘子的丫环了。
这个小妾被赎出后，再也不愿姓那官宦家的姓了，她是白家花钱赎买来的，所以，就随白家就姓白了，她原名素贞，所以，她就是‘白素贞’了。”
“什么？白素贞？这小妾叫白素贞？那么，我义父白大老板的女儿叫什么名字？”王木木淡定不了了，站了起来，冲着王老吉发问。
“喂，王爷，你今天好像很不在状态，我刚跟你说过，白大老板的女儿叫‘白娘子’，商人家的女儿都是这么叫的，叫了十多年了，有什么可奇怪的呐？至于那新买来的小妾，人家原本出身书香门第，后因父母早亡，叔舅争产，跟柔柔王妃一样，被嫡亲的叔舅卖进了妓院，过了一年，这家官宦人家的老头逛妓院时喜欢上了这个姑娘的文才和秀气，就把她赎了出来，做了自已的小妾，所以，她是从小起了名字的。既然本来有名字，就叫原来的名字吧。白娘子是个很宽厚的人，这种小事从不计较，所以，那小妾，不，现在她是白娘子的丫环白素贞了。”
王木木很无语，我中病毒了，卡巴斯基刚走，系统要紊乱了。好，稳住，关掉几个窗口，王老吉，你继续。
王老吉继续：“这是好几个月前的事，后来，长公主来扈家庄了，王爷也来扈家庄了，白娘子就带着白素贞和小青跟着父亲也来到了扈家庄了。本来，前面的事应该结束了，后面不应该有什么样的文章了，但是，昨天，白娘子等三人去镇江金山寺游玩，这里到镇江金山寺很近，就是要摆个渡，绕一下，也就二十四五公里的路。我们庄有好马，当天能来回。
白娘子等三女在金山寺逛着玩，东张张，西望望，说说笑笑，嘻嘻哈哈，玩得挺开心的。突然，一个很胖很胖的大和尚走了过来，对着明显是主人的白娘子施了一礼，并指着一旁的白素贞说，他要把白素贞带走。
白娘子当然不肯，就斥问道：‘你是谁啊？你有什么权利随便带走人家的丫环呐？’
那大和尚二话不说，一伸手，就把白素贞扯了过去，说：‘这女是妖孽，是白蛇化身，本僧为民除害来了。’白娘子一个女流人家，哪能跟人家争啊，眼睁睁的看着白素贞被抓走了。一行人，去金山寺寻乐的，结果，闹得满肚子恼火，回来就跟父亲哭诉了。所以，白大老板为了这事，不高兴着呐！喔，对了，昨天，小青去问了旁人，知道了那个抓走白素贞的就是金山寺的主持叫佛印，据说是个名望很大的诗僧，与苏轼等人有过很多的交往。”
王木木不作声，觉得此事很妖。
第一，一般，僧人不管俗事，这个什么和尚，人家白素贞认都不认得你，你抓白素贞干吗？
第二，白素贞就是有点什么，你报官好了，你一个和尚有什么司法权？
第三，男女授受不亲，就是世俗之人，瓜田李下，也要注意点避嫌。你一个出家人，光天化日之下，非法拘禁一个小姑娘，这是昨天的事，那么，昨晚，白素贞在哪过的夜？
第四，这个和尚是个主持，现在的大宋，大概没有人不知道哈佛大学，没有人不知道白家，这里，有没有故意的挑衅呐？
不管怎样，白娘子比自已大了一岁多，也是自已的姐姐，哪能任人欺负。王木木一声令下，把白娘子、小青叫来，自已又带上了扈三娘及其手下一百几十个三娘，留下了扈西南北照顾长公主，二艘飞艇，1000个投掷兵，浩浩荡荡的直奔金山寺。
金山寺始建于东晋，因其建在金山上，是以名为金山寺。金山位于镇江市西北约2公里，海拔43。7米，占地面积10公顷。在宋代，它还是屹立在长江中的一个岛屿，唐朝张祜的诗句“树影中流见，钟声两岸闻”就是这时金山的写照。由于沧桑变迁，长江改道，直至清光绪年间金山才逐渐与南岸相连。
金山寺的建筑格局，打破了中国多数寺庙坐北朝南、寺分三路的建筑传统，而是依山就势，大门西凯，正对长江，寺内所有殿堂楼阁皆散布其上，主要有大雄宝殿、天王殿、迦兰殿、祖师殿、画藏楼、镇江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼、慈寿塔（王木木前世所见慈寿塔为十七世纪末重建）。登塔而望，东见江天云水，西是万里长江，南边镇江山林，北为小镇瓜州，令人心旷神怡。
二十多公里的路程，转眼就到。王木木让王老吉和扈三娘陪着白娘子先行，自已垫后，他倒要看看大宋的和尚能嚣张到如何地步。
现在说说金山寺里的佛印和尚，这里的佛印禅师系宋代云门宗僧。为苏东坡之方外知交。法号了元，字觉老。俗姓林，饶州（江西省）浮梁人。自幼学《论语》等典籍，后礼宝积寺日用为师，学习禅法。曾登临庐山参访开先善暹，复参圆通居讷。二十八岁，嗣善暹之法，住江州（江西省）承天寺。后历住淮山斗方，庐山开先、归宗，丹阳（江苏省）金山、焦山，江西大仰山等刹。尝四度住云居；与苏东坡相交颇深；并整编白莲社流派，担任青松社社主。
王木木对这个佛印的印象在前世就不好，其实，这个佛印和尚大家都应该知道的，他就是中学语文教材中的“核舟记”中的“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情
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