算是盟友，没有战争。互相渗透摸情况的事多着呐，我老家的人担心我连累他们，我也担心因为我投宋而连累他们。这是我的一个大问题，也是所有的辽人心中的大疙瘩。前些日子我跟西夏人聊天，他们的李家王朝很信佛，男女出家的事很多，朝廷也从不干涉。其实，刚才我说的问题也存在于西夏人心中，而且，更甚，因为大宋和西夏现在正打着仗呐。所以，西夏人说，让我跟王爷商量一下，是否可以让他们在宝陀寺出家，成了出家人后，那他就不算投宋，他们是出家，他们就是菩萨的人，无关于宋或辽了，甚至以后公开回去都能理直气壮，对不?西夏人的想法启发了我，我觉得披一件僧侣这样的外衣，堵人口舌，也不错。反正，我们该干啥就干啥，佛衣身上穿，酒肉穿肠过，一副热心肠，一片赤子心。这样好不?我知道，自发生王诜打劫事件后，耶律乙辛和耶律水墨一直在找宋廷的麻烦，但又苦于没有证据，可是，王爷，千日防贼不容易啊，一旦摊开了，你们宋廷难堪，你们朝廷会怎样，我不敢乱说，你王爷多多少少会有点不痛快。所以，我想，如果，我们辽国水军在茫茫大海上，突遇狂风暴雨，快遭灭顶之灾时，阳光普照，仙音缭绕，大慈大悲的观世音菩萨显灵了，有感于上天的恩德，我大辽全体水军削发为僧，给菩萨扫榻加油、烧香拜佛。王爷，我此一说，合乎逻辑乎?这样做，是否对大家都好?我们俘虏可以去个疙瘩，你们宋廷可以去个隐患，宝陀的菩萨能有几万名僧侣，三得利?当然，因为我们已经狠发三誓，故此举是跟王爷商量，请王爷明断！”
王木木看着萧金刚想，不错，精彩，临门一脚，看我咋办?
我，不怕不怕啦。
王木木想了想，转身向宇文柔奴做了好一通手势。
萧金刚不懂王木木在干吗，只见他上下左右指手划脚了好一阵，息一会，似乎在等待什么，接着又指手划脚了一番，稍后，回过身来对萧金刚说：“萧兄，如你所愿，我已请出玉帝嫡女红菱仙子转世之宝陀观音附身，马上过来给你们集体剃度。因为今天人太多，又集中，故，本次剃度试行diy制，即自行动手，说明真是你们自己自愿的。这里，神作出这样的决定，也是考虑了你们辽人的具体情况，因为你们辽人，是契丹族，你们契丹族多是髡发。即头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作为装饰，有的在额前蓄留一排短发；有的在耳边披散着鬓发，也有将左右两绺头发修剪整理成各种形状，然后下垂至肩。这种发型适合diy制的剃度，所以，菩萨也就顺势而为了。当然，也许你们会有疑问，diy制剃度能否被菩萨认可呐?所以，你们自行剃度的同时，菩萨会施以神水，凡能感觉到神水的清香者，即是神已同意考虑接受你要剃度的请求；凡已被神水淋洒到且又异乎寻常的快的消失者，则是你的剃度已被神确认，也即你已是神的子弟了。至于每人具体的法名，会在十日内逐一赐予，为方便众皈依者，宝陀寺将现场办公。这里可以先稍微的剧透一些，萧金刚等最先皈依者，可列为悟字辈，比如，萧金刚叫萧悟空，萧十八叫萧悟净，萧十一叫萧悟能，等等。当然，具体的还是菩萨说了算，以佛旨为准。好！朋友们！兄弟们！让我们跪请大神吧！看！来了！神来了！菩萨来了！”
今天下午秀山岛的情况正好与上午普陀山的情况相反：普陀山6万名学生是面山背海，看着飞艇从山口中出来；而秀山岛的辽人们则是面海背山，看见大海中的大船上升起了一朵大莲花，粉色的，娇艳欲滴，还有绿叶陪衬，还有花蒂花托。现在，大莲花，正缓缓的向秀山岛移来，大莲花的花托下有一莲花座，莲花座里有三个人，不，应该是三个神。
在秀山岛和岱山岛，由于上次过节王木木给了辽人30桌名额，有300人出席；另外，零星的因工作关系，辽人也曾多次出入普陀山，辽人本身也比较信佛，所以，也都曾去过宝陀寺，也都瞻仰过宝陀观音的佛面。这些曾经朝圣过的辽人，也都从宝陀寺带回赠送的观音菩萨的画像，张贴在床头，日日膜拜。这种赠品，在秀山岛和岱山岛几乎人手一份，心灵空虚，无所适从，无力逆天，这时，烧香拜佛就是最好的自我安慰了。所以，这些天天对着统一印制的观音佛像的辽人，看见一个跟画像上一模一样的，又是足踩莲花座，凌空飞降，一时把眼珠子都快要瞪掉了。
长公主凌空而来，她仍然身着水晶大婚纱，一左一右是变装过的宇文柔奴和小海伦，当然现在是金童和玉女了。待大莲花到了海岛上空，莲花座里翻出了四个虾兵蟹将，他们是笛卡儿和艾薇儿等，四虾兵蟹将拽着大莲花，一步一步的向辽人群走来。
大莲花它缓缓的下降了，到离地约3米处停顿了，虾兵蟹将和莲花座里的神都开始哼起了神曲，祈祷永恒的美丽，四虾兵蟹将在辽人群中奔跑，大莲花在辽人群的头顶上有序地飘过，观音菩萨在大莲花座中用杨柳枝浸蘸着神水大幅度的挥洒着，小金童和小玉女则在用一个奇怪的东西，实际上就是一个喷雾器，将雾化的神水飘扬在辽人的头上。
一众辽人哪里见识过用21世纪高端理念打造出来的水晶大婚纱，见近近飘来，睁眼望去，那个神啊，那个仙啊，那个玄啊，那个不知所云啊，太晶莹剔透了，太光彩夺目了，太七彩缤纷了，太目不暇接了，太仙音缭绕了，太神曲摄魂了。这哪是人间才会有的东西啊。
近了，又近了，能看清面目五官了，啊！那不是跟我们日日膜拜的菩萨一个样吗?那，她就是宝陀观音了吧?看，她那身边的金童和玉女，跟宝陀寺里的金童和玉女也是一个样啊！她们是一伙的，她们就是神了吧?那还傻着干吗呐?跪拜呗！于是，在剃头的，剃好头的，要想剃的，都停下手中的活，三跪九拜，念念有词：“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”、“菩萨保佑，菩萨保佑，菩萨保佑……”
在九子沙滩后面山坡上观阵的辽属们，先是见大宋的王爷和我们的辽人一起歃血为盟了；接着见大宋的王爷和我们的辽人一起滴血誓盟了；再是见大宋的王爷和我们的辽人一起饮血誓盟了；又见大宋的王爷和我们的辽人拥抱了，可是见大宋的王爷不待见西夏人了；稍息后，我们辽人都开始剃发了；大宋的王爷召来了大莲花了；大莲花洒神水了；我们辽人都跪拜大莲花了；喔，原来大莲花上的神是观音菩萨啊！那我们还象猴子一样在山上呆着干吗呐?不懂进化论啊?与时俱进吧：醒来吧，天快要亮了；赶路吧，路途还遥远；亲爱的，你不要害怕；快点去拜观音菩萨啦——！快啊——！
满山满坡的辽属都奔下山了，可九子沙滩就那么大小，哪容得下19万人啊?跪着人只能站起来了，头现在是肯定没法剃了，所以，乱七八糟的，辽俘们都是歃血歃得满脸血污，头都剃一半的，毛发沾着血污，一副茹毛饮血的原始味，够考古的；后来的辽属，没有歃血过，脸是干净的，也没剃度，脑袋上也比较整齐。两种人，混杂在一起，辽属还想找辽俘中的自己人，想问问现在是什么状况?辽俘想告诉自已的辽属，你也剃了吧！所以啊，那个混乱啊，你我他它，千头万绪，没有一支笔能写得清。但是，大莲花一定就是中心，大莲花飘到哪里，下面的人群就追随到哪里。大海的波涛延续到了九子沙滩上，那是人山人海的人涛。从山上下来的人山，到了沙滩上就变成人海了，常言道，一石激起千层浪，何况，九子沙滩后面，排山激起倒海浪呐。人们奔跑着，狂叫着，压抑了多日，彷徨了好久，今天终于看到了出路，有了救助，哪能不呐喊?哪能不狂走?哪能不声嘶力竭?哪能不呼天抢地?有高举双手的，有双手合十的，每人都以自认是最虔诚的方式在八仙过海。但是一个声音是相同的：“菩萨保佑！菩萨保佑！菩萨保佑……”
长公主有点累了，兑着龙涎香的酒精已经洒去了十大桶，现在的九子沙滩已经很是香喷喷的了，杨柳轻飏直上重霄九，长公主的手累酸了。看来，神水应该已如普降甘霖般的点点滴滴在光头了，何况金童玉女的神雾一壶一壶的不断飘拂光头，应该是已经做到了老少无欺、男女平等、头头有水了。看看，差不多了，四虾兵蟹将也跑得快垮了，撒吧！
人们见大莲花飘回去了，渐渐的越飘越远了，人们激动的心情也开始缓缓的平复了，转而是虔诚的坚持不懈的反复吟颂：“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”、“菩萨保佑，菩萨保佑，菩萨保佑……”
人们见大莲花上三个仙人，也就是观音菩萨和金童玉女，从大莲花上下来后，朝着大船高处的穿龙袍的人行礼。喔唷，那比观音菩萨还大、还尊贵的神是什么神啊?是不是玉皇大帝?神仙中能穿龙袍的好像只有玉皇大帝了。那，边上的女人，比玉皇大，是女娲娘娘?那，再边上的美丽女人是谁呐?是皇后?不对，边上的美丽女人有一、二、三……六、七，喔，七个美女，那就是七仙女了，对不?
人群正在疑惑不定时，人民是需要领导的，不知是谁叫了一声：“皇帝万寿无疆！女娲娘娘永远健康！万寿无疆！永远健康！……”
人民群众的学习能力是强大的。人，大多数都会从众。人，在无形压力下，会不知不觉或不由自主的与别人去保持一致。现在虽有十多万人，但大家缄口的话，两个人就是“众”，至少要“从”了。因为通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。这效应一撒开，19万辽人开始齐声高呼了：“万寿无疆！永远健康！万寿无疆！永远健康！……”
120船上的那个“皇”，得意啊，这次普陀没白来，没白来啊没白来。
转头看看宇文柔奴，见她在哼哼：
“……
乘上弘愿船乘上弘愿船
驶向弥陀的心海
无量的光寿逍遥过踏莲台
念佛能成佛念佛能成佛
难得人生没白来
……”