听着郭松涛讲河图洛书，萧北游一直在思考着其中的术数变化趋势，思考河图洛书与阵法的关系，越想越是觉得河图洛书非常玄妙。
这时，郭松涛继续说：“河图洛书与五行、阴阳理论有十分密切的关系，比如，河图可以看成是五行生成图，可以看成是定五行先天之位，东方木，西方金，南方火，北方水，而土居中间。五行左旋而生，而土居中自旋，所以，河图五行相生，蕴含万物相生之理；土居中有德，所以，五行运行意味着先天有好生之德。从阴阳方面看，土为中为阴，四象在外为阳，此寓内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，此乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，此乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图的方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，即成为太极图。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，即是太极四象。可见，河图中的阴阳之理，乃是易象向之源。”
“听师父分析，越是感到河图的玄妙，河图中的十组数字，其排列组合方式，蕴含着多重的阴阳相交相应的变化道理，同时又与五行的相生相克联系在一起，依此可观外物变化，观天象，察地形，而阵法可以看为是河图术数排列变化的一种典型形态，师父，徒弟这样理解，不知对吗？”萧北游心有所悟地说。
“说得对，正是这个理，咱们把河图与阵法的关系留在后面说。先看看洛书的奇妙之处，其实，洛书与太极图是相通的，洛书包含着古代阴阳鱼太极图。你们已经知道。洛书是‘戴九履一，左三右七。二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数。四隅黑点为阴数’，也就是说，洛书南面由左至右是4、9、2三个数字，北面从左至右是8、1、6三个数字，东面从上到下是4、3、8三个数字，西门从上到下是2、7、6三个数字，而数字5居中。只要过2、6、4、8四隅的四个方位作一个圆，然后过2、7、5三个方位作半圆，再过8、3、5三个方位作半圆，两个半圆在中央点5相接。并在2、8两点与大圆相切，再在两个半圆的圆心画出阴、阳两点，这便构成了太极图，两条通过2、7、5、3、8五个方位点的曲线，将大圆分成两半，上半为阳，
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