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第五十九回 溶情不觉、顿悟即佛

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如何看不到、不肯看、不肯稍稍思量琢磨、更狂妄执念的否定这一切呢”落言叹声神色隐有沉淀

    这种感觉很是奇怪即便普雅在认识法度之前对佛法的涉猎不是很深可每当法度点拨一二她便很快就能解过其中意味甚至还能引出自己一番独到的见地兴许当真是与佛有缘还是与法度有缘

    她的心中只觉澄澈如一湖琉璃水嗅着微微的草木香气整个人顿有离尘拔俗之感:“今日承蒙国师点化顿觉拨云见雾”普雅侧首向法度点点头心念甫至旋即又不解道“现下看來这些道理分明都是那样的清楚明白就在那里明摆着一切都再简单不过却为何我从前就是不像现在这样明白更为何众生木纳愚蠢到这样简单的道理都看不明白呢”落言一叹她委实是急了这一瞬大有为众生之愚钝而着急、对娑婆世间性灵不得解脱之忧心

    法度感知到普雅的这份心境心中慰藉旋即敛目摇头神色与口吻都是淡淡的整个人很是超然:“人生了平行的两只眼睛是为了平等观世、对待众生;可是却总不能平等对待万物、眼观万事、善待一切”微顿又道“人生了左右两边儿的两只耳朵是为了听得八方事、多方言;可是却总偏听一面之词固执自负”即而转目看定普雅“人只有一张嘴是为心口专一、诚实恳挚;可是却总能说出两面话、心口不一言行不对”眼波沉淀“这却如何不是业障蒙蔽下的大丑陋”

    这委实是娑婆世间、五浊恶世里一桩无奈事

    普雅心中隐动眉目闪过一抹锐气:“归根结底还是众生太过愚昧”檀唇浅开道了一句

    法度摇头:“不众生皆存佛性彻悟本心即是佛”又抬目补充道“众生都是极聪颖灵秀的归根结底是这娑婆世间的业障太深太重茫茫众生被蒙蔽的太深太重身染厚尘再也难以看明白、思量明白本该清明的道理”尾音似叹非叹

    即便是再心急的想要众生得以解脱缘分未到、因果尚不成熟便是徒徒然心急心焦又能如何

    普雅心念闪动蹙眉又问:“难道这个世间注定是被遗弃的众生都注定要永远受苦、不得解脱”

    法度再摇首:“众生都会成为佛陀解脱是迟早的事情”

    “那究竟要持续到什么时候是个尽头持续到什么时候灵魂才会得到救赎”

    “真正顿悟真正遁出”法度敛目

    有瞬间的沉默普雅心念左右转动似懂非懂的起了这样一层疑惑她抿唇定息再向法度瞧过去因不确定故而问得很小心:“佛爱一切世间佛是慈悲的为何不以其**力一瞬便普渡众生自此后不再受苦却还要眼睁睁如此残忍的看着他们受苦遭罪、无止无休”普雅的心中当真有着这样的不解大抵也是这世间在家人、乃至一些出家人多少有着的不解

    可是法度心里明白佛不是不愿普渡众生全都脱离苦海相反那是佛陀一直以來最大的宏愿只是缘份未到因果尚不成熟众生不愿闻法、拒绝佛陀的救度便是再怎样强行去度他们的心中沒有那一念、沒有那个基本的意识不肯去感应;

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