到长沙后，日夜筹划起兵复仇，并在一铜牌上写了“宁见阎王，不见贼王”八个大字，置于密室中，时刻提醒自己不要忘记复仇。后来，朱元璋听到了朱梓意欲谋反的一些消息，便派徐达之子魏国公徐辉祖对其进行讨伐。朱梓紧闭城门，抱其幼子在城上绕行数周后，将写有“宁见阎王，不见贼王”的铜牌掷到城外，旋即回宫举火，全家一起焚死。朱元璋得报后大怒，便借“妖星乱宫”为由，大肆杀戮宫人，马皇后也脱去簪珥待罪，唯有她获免，宫人大量被杀。
上述记载仍有可疑之处。首先，据记载皇帝家族世系的谱牒《玉牒》，朱梓系达氏所生，与朱元璋第七子齐王朱榑是同母兄弟。即使确为朱元璋掠夺的陈友谅之妾，且陈友谅有遗腹子，那么朱榑的可能性要超过朱梓。其次，朱梓生于洪武二年（1369），距至正二十三年（1363）陈友谅之死已经六年。再次，前述记载中提及朱梓自焚后，马皇后脱去簪珥待罪，其实马皇后早在洪武十五年（1382）就已病逝，根本不可能在洪武二十三年还有所谓待罪之举。通过以上分析可基本断定查、何二人的记载是在明官方记录有问题的情况下，据委巷传闻敷衍而成，难以凭信。
既然上述两说均遭否定，那么朱梓自焚的原因究竟是什么呢？查继佐《罪惟录?潭王梓传》还透露了这样的信息：朱梓相貌俊秀，性极淫.荡，在去长沙就国之前就与不少宫女关系暧昧；他就国后，仍经常借朝觐的名义到京城与情人幽会。每次到京城，都要在宫中住上一段时间。最初朱元璋还以为朱梓是眷恋父母才如此的，不但没有怀疑，反而对他更加宠爱了。今天已无法确证是否朱元璋对此事有所察觉后，朱梓恐惧过度才自焚的。从朱元璋对子女要求的严厉程度推断。如果他知道了此事，朱梓肯定在劫难逃。
依据现有史料。我们只能对朱梓之死作出以上分析。明朝国史的纂修者将朱梓之死与胡惟庸案生拉硬扯在一起，恰恰反映了朱梓之死另有原因。如果不是因为他淫乱后宫的话，那么相关史书肯定隐瞒了更大的阴谋或丑闻，但我们今天已无法破解。