玄大师一听，呆了呆，喃喃道：“突厥人不信佛祖，拿舍利去做什么？这佛骨舍利是要带回去建了佛塔好好供养的，却落入了蛮人之手，贫僧罪孽深重，罪孽深重啊……”这老和尚双手合十检讨了一阵，又开始挣扎着滚下床來。
锦书赶忙上前扶住，问舍利是什么东西。
简而言之，佛祖释迦牟尼佛圆寂火化后留下的遗骨，除了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利，还有八万四千多颗珠状真身舍利，舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，如金刚石一般，据说，这是佛祖透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得，被信众视为圣物，争相供奉，佛祖涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，当时曾有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一份，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜，俨然成为镇国重器。
修行有成就的高僧和信徒，往生后也都能得到舍利，其品质却远不如佛骨舍利了。
而这一回法玄大师从天竺归來，就请到了一颗佛骨真身舍利。
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所谓“三百六十行”，白某的《酒醉良天》只写了酿酒一行，想知道更多古代行业的秘闻情事么，酒行、扇行和伞行，到底会发生什么有趣的故事呢？请关注白某与朋友们创作的同系列文，《酒醉良天》、《雪扇吟》与《苏幕遮》。
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