，洋人是洋人，我是我，若沒有利益使然，难道我愿委曲求全，若子信认为世仁真是那样胆小如鼠之辈，不妨想想世仁在与太平军、捻子对阵时可曾怕过！”
“既然如此，我也不怪你，只是你这数月以來将上海治理的有些不太象话，你现在出去瞧瞧那些洋和尚，整天在街上拉人，长此以往，早晚要闹出乱子，我也不是个狭隘的人，并非讨厌那些洋和尚，只是他们的传教方式实在让人难以接受，你作为团练大臣，为什么不管一管！”严子信皱着眉头道。
“哈哈，子信有所不知，其实世仁要的就是这样的效果，说实话，世仁是不愿这洋教能够在上海传播的，也不愿有人來信，东方人的性格都十分含蓄，而洋人则恰恰相反，他们这样传教自然会引起人的反感，既然如此我们反而应该纵容，其实洋人教会也有些积极的作用，譬如他们为了获取大众的好感，自然也会做些慈善之事來讨好民众，这对上海很有好处！”
黄世仁又和严子信谈起一些自己平时的施政方针，严子信虽然对政治不是很懂，但觉得还是有些道理，用儒家思想一一反驳。虽然持义甚正，但是对现实情况却于事无补，黄世仁灵机一动，对严子信道：“子信的学问既然如此好，不如开办个报纸罢，你可以招募几个儒家大师将自己的一点论点，评说写在纸上，再请人拿去印刷几万份，到时再拿出去卖，这样既可为严家多一项生意，又可发扬我中华文化，岂不是一举两得！”
接着黄世仁又开始讲解报纸的起源以及应用，大肆渲染了报纸的优点，这个想法让严子信有些动容，连续问了几个常识问題，黄世仁都一一作答，最后黄世仁又开始举例子來鼓励严子信道：“汉代之时，便已有了邸报，子信这样做并非惊世骇俗，只是继承前人的东西罢了，子信还有什么犹豫的！”
“好罢，那我试试看，只是这报纸上的文章不知该如何写，到时还要请世仁多指教了！”
（中国古代很早就有了报纸了，那是官府发布的，叫做“邸报”，内容是官府人事变动、狱讼判决等，只要是内部发行，后來发行范围扩大，渐渐渗入了民间，这就是在宋代的事。
宋代还有一些登载政府活动情况的刊物，叫“新闻”（和今天所说的新闻不一样），那也是一种早期的报纸，）