这么打算的，他在官道上见到斐家的车马停下，有人悄悄的去城门口传信，他就猜到了那是要告诉斐家老宅自己的小姐不顾体面回到长安了。斐岳自然不会亲自来城门，过来堵的人就是斐辞。
守卫这次检查的滴水不漏，应该是下的死命令。
他和水烛的身份自然有疑点，真的跟斐梓混过关是冒着风险的。
守卫是清楚半山客栈逃出的一男一女是奔着长安方向来的。
当他察觉到城门的戒备非比寻常，千牛卫的数目是往常的几倍，若有闪失，他和水烛保不得还能逃这一回，他就先卸下斐梓的戒备，讲着一个冗长的故事拖着斐辞的到来。
他当日被楚宿追杀，杀出长安，还没弄清楚当时的行迹功法是怎么暴露的，故而万分小心翼翼。
他在等斐辞见他，放他入城。他因半山客栈一战，这时的修为已经和常人无异，他在斐辞面前最大的破绽消失了。在人前说话是讲方式讲方法的，增添删节，如果你翻开的书页有十页，九页半都是十足的真，那半页你的眼睛即使看着不真，也会觉得它是真的了。
百里郅编造的爱情故事很花心思，他得心应手，作假过太多次了。
他装疯卖傻，以假演假。
李贽确有其人，李贽的家确实是在南边，李贽确实是孤身流落之人。可李贽不是不通世事的富家公子，李贽进来长安是要面圣，他用心躲避的是跟皇帝作对的势力。
修真界或者说世家本身。
在之前的几年有一篇叫做《策时论》的文章流传世面，上面细述着笔者激进的看法，他认为皇权不稳，压力来自于修真界和世家盘根错节的家族势力，应当使新旧兼容士庶合流，分化修真派别，在皇帝的控制下建立国教等等。
这文大概有十五条之多的纲论涉及黎祝国家的方方面面。
这篇策时论洋洋洒洒，激起世间轩然大波。修真界把这文的作者挂在暗杀榜的首位，虽一直不知是何人所作，但修真四派的当家都颇为忌惮，说此子诛心。
它正是李贽的手笔。
夏俞的一些行事想法很多都取自这篇文章。
斐辞是认识李贽的，他们在客栈之前见过一面。
斐辞认识的李贽，师从公山秦赢，公山秦赢是当世大儒，当年为太子少傅，太子夏俞是他手把手调教出来的。
夏俞登基后，公山秦赢退隐南山，不问朝政。
公山秦赢的关门弟子正是百里郅化名的李贽。他的一身本事都是公山秦赢所教，公山秦赢传承的才是真正淹没在历史中的某个修真流派――黄岐。公山秦赢自己终生没有研习师门的玄功法诀，完整的交给了百里郅。
他收百里郅的原因很奇特，他在长安城中买到了自己书画的赝品，就连太子少傅他自己都不得不承认模画的一模一样，天资用在作假上太过可惜，于是找见了当时年龄还未束发的百里郅。
那时百里郅体弱多病，养在深宅。公山秦赢天天晚上跳百里府的院墙，可见当时他对这个弟子十分喜爱。当然他也没被人发现过，黄岐对隐匿之法有专攻，即便他不练玄功，他的身法照样巧妙绝伦。
到他上表辞官之后，他已年老体衰，百里郅告别父母，跟他去了南山，侍奉左右。
夏俞当时初掌朝政并没有后来世人所说的那般轻而易举，内外交困疲于应付，他希望
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