艾瑞莎的身体跟着中国的地方官员往前走，这位官员也是个厉害的人物，到现在为止英语、德语、法语、瑞典语已经换了四种了，看上去马上还有换西班牙语的迹象。让几位王子都觉得稀奇的是，这位官员似乎对这个小镇子也很熟悉，连刚才经过的那几个小作坊的历史和工艺都能清楚地介绍出来。
“前面就是桑女庙遗址，据传说，桑女是神农的妻子，两人一人种田，一人织布，为人们提供了基本的生活资料。根据不完全考证，厉山镇的桑女庙是历史最久的一座桑女庙，最晚也可以上溯道西汉以前。”果然，这位官员换了西班牙语。
“据我所知，中国纺织技术是来源于黄帝的妻子嫘祖，而不是炎帝的家族。”辛尼斯塔医生看艾瑞莎还在发愣，于是开口转移人家的注意力。“这位神祗叫桑女，根据字面意思，难道是专门采集桑叶喂蚕的？那她倒是和嫘祖有很好的产业合作关系。”
果然，涉及到比较深入的问题时，那个官员就没词了，不过她很忠实地把辛尼斯塔医生的话翻译成了汉语，并且介绍说，这位是公主殿下的家庭教师，辛尼斯塔教授。另一个陪同参观的官员站了出来，通过翻译回答，神农氏在中国历史记载中有很多地方都被忽略了，许多功劳被转移给了轩辕氏，神农氏其他成员的贡献也被当做神农的功绩。实际上很有可能，桑女是中国历史上经济作物，桑麻之类种植技术的始祖。
辛尼斯塔教授点头同意，这时候艾瑞莎总算恢复了一些精神。“这座小庙都是竹子做的吗？”她很突然地问，不过那位翻译官员显然对此做过准备，她拿起两段竹子演示道：“是的，这座庙宇的结构十分的精妙，没有使用任何的金属连接件，也就是没有一根钉子。它充分地利用了竹节的自然结构，把分桠卡在另外的竹节中空的空间中，是中国木质建筑中榫卯结构的雏形。”
“这可比榫卯结构要复杂，所有分桠的地方都是竹节的隔断，这里不光强度最大，还能够把受力向各个方向传递，形成整体应力。而且，要让竹子长出所需要的角度和粗细，这显然需要一定的控制生长技术。”辛尼斯塔教授说着也发现这应该是某位魔法师的遗迹。
“原来这里有个小院子的，倒不是竹子的，现在院子没了。”艾瑞莎直接走近供桌，摸着上面刚刚刷过油漆的桌面。“真是可惜了，这上面有一幅很难得的山川地理图呢。”话音未落，又是一阵恍惚，艾瑞莎又进入了历史的绘本之中。
庙门后面的屋子正中放着一个竹盆，盆中盛着一些青碧的液体，而令人称奇的是那绿油油的水里还泡着一个娃娃。婴儿在水里泡得应该很舒服，一付熟睡的样子，长长的眼睫毛有些轻微的颤动，用辛尼斯塔医生的话说这叫快速眼动睡眠，是睡得香甜的又没有梦的状态。（好看的）老人一脸慈爱地在旁边看着，“睡吧，再过几年就没有这么好的觉睡了。”慢慢的，那绿色的液体的颜色在变淡，仔细的观察的话会发现，是那孩子周围的地方颜色开始变淡，然后变淡的液体就沉下去。
天快亮了，老人把孩子抱出来放到一块奇怪的毯子上，这婴儿总是被碧绿的液体包裹着，而那竹盆里的液体已经有点黄油油的了。老头包好孩子，回头来对着竹盆比划比划。竹盆就慢慢升起来，挪到一个竹篓子旁边一倾，把里面粘稠厚重的液体倒了进去。这样的竹篓子在院子里还有很多个。
孩子在毯子的包裹里任性地踢着小腿，两只手互相绞着。黑遛遛的大眼睛四处张望着，直到发现一个熟悉的影子在那里做着熟悉的动作。那个修长的影子伸手捏起一根有点泛黄的竹子，也没见他用力，只是轻轻一捏竹子就裂成了均匀的八分。接连破了几根竹子，老头手一抖，那些篾条都飞起来，然后一个青灰的身影闪了进去。指戳，掌闪，拳击，脚踢，腿钩，肘拐，有时候还有腰背的撞击，那些篾条就在空中飞舞着，交织着，旋转着，慢慢地转成了一个个的竹篓子。那孩子显然对这些都很熟悉了，他目不转睛地看着，小手小脚欢快地摇动。
突然，角落里散落的一堆竹叶好象受到了什么激励似的，兴奋地颤抖起来。越来越利害，到后来有几片升了起来，越来越多地升了起来，飞舞着，盘旋着，交织着。青衣老人马上感觉到了这一变故，而且还清晰地感觉到，那竹叶被编织的方式和自己编织竹篓是很相近的。他没有停下来，而是慢下来一只一只地编织，就像一个认真地老师在耐心地演示。那竹叶不比竹篾那么长那么有韧性，编织起来尤其要仔细，相反竹篾编织要容易得多，只要力气够大。
慢慢的，地上散乱地竹叶篓子叶多了起来，有四五个了。老人身形一变，手下的竹篾的飞行方向开始变化，原本斜着交叉的篾条变成正交的，多了
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