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第一百八十九章 游玩

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休息游玩的天然处所。

    湖东南三家村后山上,有一幽谷蜿蜒而下这里清泉淙淙,小巧玲珑的菩萨洞就幽藏在这条溪谷之中,它可以让游客避荫纳凉,领略幽谷风光,三人游到了草海,这里有千姿百态的种水生植物,种珍禽异鸟,还鱼、虾、贝、螺、蛙,草海内芦苇如墙,水路错综,红衣白裙的摩梭姑娘划着猪槽船出没其中,悠扬的民歌在水草丛中回荡。

    这份自在,这份逍遥,让三人看得心醉了,人也痴了,紧接着,三人又游了洼垮湖湾的情人堡,达祖湖湾、安娜俄岛等,让三人玩得舒畅,黄昏的时候,三人来到格姆女神山下的一个小落木水村里,这里是是摩梭部落最古老的村寨之一。

    这里有古老的民居建筑,原生态摩梭民风民俗,至今保存完整,草茂密,鱼虾丰硕,是平坝区水鸟的栖宿地,百鸟翔集,人行水边,鸟雀不惊,人与自然,和谐相处,小落水村全村只有几十户人家,旅游业不发达,很少有游客的足迹,只有那些背着沉重行囊环湖行走的驴友偶尔来到村头湖边,摄影留念,喝酒聊天。

    晓琼觉得这里是一块是被人遗忘的人间天堂,比丽江任何一个地方都具有原生态的感觉,小木水村耕地极少,只能种一些玉米和马铃薯,家家户户既养牲口又打渔,三人看看天色已晚,便寄宿在一户村民家里,这户人家是方木垛成的井干式木楞子房,以木板当瓦,每块长约1米,宽0.26米-----。

    内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点,是一个四合院,有火塘所在的是正室,是全家的中心,以木板覆顶,是家庭集中饮食、议事、祭祀及老人儿童住宿场所,因而其结构较为复杂,屋后设夹壁,直通后院,分隔时里外两间,里间储存粮食和肉食,兼作老年人的起居室;正房左侧为家庭主妇的居室兼储藏贵重物品;右侧设大灶,用来煮猪食、烤酒,并设置石磨、石破等。

    在正房的正中间屋内设有高灶台,两侧装有木板,可供人睡;灶台角有一神鑫叫“梭拖”,上面放置神像、花瓶和供品。高灶台下方设火塘,设置锅庄石和平台,壁上供有泥塑或硬纸画成的图像,上有日月星辰、火苗、海螺、金银元宝等,即灶神,一日三餐例行祭祀,火塘两边,均铺木地板,右边是主位,左边是客位,不能相溷。房中有两根大柱子,左为男柱,右为女柱,摩梭人在砍这两根柱子时必须用一棵树,顶上一节为左柱,根底一节为右柱,象徵男女柱生同根、存同基,团结一体,最主要是这户人家看起来都朴实,也好客,对三人也非常的热情,拿来了自己酿造的酥理玛酒、猪膘肉和烤鱼干来招待三人。

    晓琼见这酥理玛酒色微橙,闻起来很香,据主人介绍说酥理玛是摩梭人家用传统工艺酿造的美酒,其酿制方法是把青稞、大麦、小麦、荞麦、玉米、谷子等多种粮食混匀,在大

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