微乎其微。事实上，社会结构越复杂、分工越明细，就有越多的人口，被束缚于土地进行生产，仅有少数人能经过征召或作为常备军加入行伍……而且由民到兵转变的成本高、耗时长，还会产生严重的厌战情绪。反观游牧民族，因为全民皆兵、军民合一，军事动员效率极高。且部族成员自幼熟习弓马，军事素质十分过硬，所以抵消了中原民族的人数优势。”
“除此之外，复杂的社会分工，必然对应着更复杂的上层建筑，这使中原的将军在作战时饱受掣肘、忧谗畏讥，考虑战场外的事情太多。而且军队的供给，往往经过复杂的流程来完成，甚至需要全国调配，这中间由于行政落后、官吏中饱，以及物流不便，造成了极大的损耗……”说到这，沈默悲伤的叹口气道：“我中原大部分将士，其实是死于军需不利，而不是死于战事。所以中原王朝要想在边事上有所作为，前提必须是政治的清明。而日常生活准军事化的游牧民族，社会结构简单，方便信息传达，便于军事指挥，更完全没有上层建筑尾大不掉带来的一系列问题，反而得福于落后。此外生产军需品目的直指使用价值，雁过拔毛程度相比南方不值一提，往往能抵消中原的财力优势。这种种因素，使中原的优势无法发挥出来，败绩也就不足为奇了。”
“最后一个原因呢？”钟金脸上浮现出虔诚的神态，她已经完全被沈默的学识见识所折服，实实在在把对方当成了导师，而不是萧芹那种便宜师傅。
“第三，从民风、士气和军备上看，农耕社会也不占优势。”沈默嘴角挂起苦笑道：“承平富足最能消磨人的斗志。古代华夏的尚武精神，总是随着太平日久和农耕地域的扩展而衰弱……”
“前一个我理解，”钟金不解的问道：“为何农耕扩展也会有影响？”
“这是生产方式决定社会心理的必然性。”沈默淡淡道：“中原以农业手工业为主要产业，劳动者以技术娴熟和经验丰富安身立命，因此耐心和精细被奉为良好品质；好勇斗狠、彪悍孔武由于与社会生产的要求相背而被排斥，并被王朝视为不稳定因素。所以在中原王朝，习武是主流之外的边缘文化，评价很低。相比而言，以弓马为劳动工具的经济活动、与恶劣气候凶猛野兽抗衡的生存条件、部族间惯常的冲突促成了游牧民族崇尚勇猛粗野。所以民风上的差别，使中原的军队不如游牧军队悍勇。”
“在士气方面，由于游牧民族的战争，是以劫掠为主要目的，在战利品分配上人人均沾，这使得集体行动与个体利益间保持密切联系，故能保持高昂士气。而中原士卒多为王朝兵役的被动服从者，与战争并无利益关系，甚至军需时常被克扣……而且，能有效精神动员的民族主义和爱国主义，还远未到可以感染普通士卒的程度。反倒是小农经济衍生的乡土观念，极大左右远戍士卒的情绪，若非保家则无动机卫国，所以在士气上往往无法与游牧民族相比，这在冷兵器时代，是十分要命的。”
“最后，在军备方面，骑兵凭借其机动性一直是战争的骄子，直到未来被火器完全压制。但中原在丧失养马之地后，对于军马的饲养，就成了社会的沉重负担，而且质量也无法与转事游牧的草原民族相比。这使得中原在骑兵的质量数量上都不敌草原民族，只能仰仗步兵。而且骑兵因为仰仗机动性，可以免去许多繁杂的训练；但步兵的战斗力，是需要仰仗整套制度的完善的，装备需要及时更换、阵型需要严格操练、减员需要及时顶替。这‘背后的制度’恰恰是所有农耕民族不能始终如一的软肋。因此我们见惯了中原王朝鼎盛时军力强势，而衰败时以民兵轻装备滥竽充数的丑态。而与之对垒
（本章未完，请点击下一页继续阅读）