辑学，却由于中世纪最伟大的神学家、圣徒阿奎，将其作为他的基督教理论的基础，它才重新注入了西方文化，并终幸穆刹重视。
从那以后，亚里士多德的逻辑学，成为了西方哲学和科学的基础，但这并不能改变，在亚里士多德去世后，两千多年中没有人再对逻辑学，做出任何重要贡献的事实……其波折的经历，也再次证明了，少数精英对历史是具有决定性的。
现在沈默默是要借助这位西圣的力量，来重新唤醒沉睡千年的科学精神。根据他前世的记忆，在西方思想引进后，梁启、胡适等学者运用西方科学的方法来研究乡墨经》，才让世人明白，我们祖先的逻辑和科学思想，在当时的世界有多么先进。
他山之石可以攻玉，复制胡适和梁启的方法，显然比让墨子的学说重现天日，难度要小得多；但全盘西化不是他的 目的，华夏文明也没有弱势到被同化的程度；他只是想通过这种方式，使我中国重现先秦之争鸣，焕勃勃之生机，获得无限可能之未 来……姑且称之为▲东方的文艺复兴，吧。
当然沈就知道，儒家理学积习 已深，人们的观念不可能因为某些方面的冲击，而遽然改变；倒 是这种舶来的新学说，很可能未生影响，便消灭无闻。要想避免这种可能，就必须使其披上 理学的外衣，取名《名理探》，以理学工具书的画皮示人只是其一。
沈就又嘱咐陈鹤，这本乡名理探》的措词用语，必须由其亲自担关，在外国学者将其译成中文后，陈鹤要再以古代诸子和魏晋玄学术语达辞，为其重新润色，务必要在不改变真髓的基础上，使其贴近文人的习 惯和喜好。
但他提醒 众人，这绝不意味着，可以含糊其辞、偷换概念，必须反复琢磨，字斟句酌，必须以‘只字未妥，含毫几腐；片言少棘，证解移时，的一丝不苟的翻译作风，来对待这一部本身就深奥艰涩的哲学著作。
最后他又提出了对这本：“此学实乃百学之宗，乃订是非之磨勘，验真伪之砺石，是万艺之司衡，灵界之日光，明悟之眼目，义理之启钥，为诸学之 需者也。诸君之努力，必为广开华夏百学之门，随此书永垂万世！”更新最快
原本陈鹤还想请沈就定一 下译书计划，现在也不用了，因为根据目前的人力，按照沈就的标准，想把这套大部头译出来，最少需要三年时间；这三年里，整个通译局都不用干别的÷o
沈就并不在乎，反而对称鹤保证，将会再为他增加专业人手，全力以赴打造这套《名理探》！
整个布置过程中，几个西方学者十分惊诧于这位年轻大人对西方哲学的稔熟，他们暗暗觉着，这似乎是位圣贤与先知般的人物，心中满是崇敬之情，所以在沈就问他们话的时候，都是知无不言、言无不尽，没有丝毫隐瞒。
当把任务布置完成，沈就突然问那两个来自英国的学者道：“贵国的女王登基几年了？”
马慕东和文光明想了想，道：“女王陛下是西元一五五九年加冕，换算成大明的历法是……”
“嘉靖三十八年。”还没等他们算明白，沈就已经有了答案道：“五六年时间，权位已经巩固了吧？”
“应该没是这样的。”马慕东 恭声道：“在我们离开英国那年，女王陛下颁布了▲至尊法，和‘单一法令”规定国王同时是国家和教会的最高领导人，一派圣君之象。”是啊，一位带领英国，强势加入大航海时代，击败海上霸主西班牙的女王，当然算是圣君了。▲那不成武则天了？”归有光几人心中暗道，他们对女子继承皇位，实在是感到奇怪。
沈就虽然对伊丽莎白女王很感兴趣，但他最关心的却不是英国，因为女王和她的海盗们，还没敢做击败无敌舰队的美梦，他便问西班牙人林思哲道：“你们的国王腓力二世，已经登基几年了？”
“陛下西元一五五六登基，也就是嘉靖三十五年，至今已经八年了。”林思哲不愧是数学出身，直接报了出来。他似乎还对方才英国人所谓的‘圣君，颇不以为然，捋一下金色的胡须，骄傲道：“以在下看，这个世界是由东西方两个大国的君王统领，东方自然是天朝的皇帝陛下，而西方则是我们西班牙的皇帝陛下。”
“呸，只有你们西班牙人才会这样想”英国人当然听出他的轻蔑，盎格鲁撒克逊人向来是暴脾气，马上反击道：“太狂妄自大了。“哈哈，孤悬海外的岛国，果然盛产不明所谓的蠢货。”林思哲提高声调道：“我们的皇帝陛下，拥有西班牙、尼德兰、西西里与那不
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