唐朝贤相名姚崇，精通吏道又自廉。
忠君爱民创开元，历事三朝不多见。
姚崇（650—721），字元之，原名元崇，唐代陕州硖石（在今河南省陕县）人，曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相，常兼兵部尚书。他曾为稳定武周政权、开创“开元盛世”起了重要关键作用。他辅弼朝廷，革除旧弊，开辟了一代之风，推进了社会进步，是我国封建社会不可多得的政治家、中国历史上著名的“贤相”。
姚崇之父姚懿，原籍江南吴兴，后移家陕州。龙朔（661～664）初，出任嶲州（今四川越西）都督，安定了西南边疆。龙朔二年（662），姚懿病故，崇年方十三岁。他自幼受父影响，怀“王佐”之志，折节读书，精通吏道。长大后，应“下笔成章”制举，授濮州司仓参军：“剖析决断，答对入流”。武则天当政时，五迁为夏官（兵部）郎中。时契丹侵扰河北，军务繁剧，崇奏决如流，深受赏识。圣历三年（700）春，名相狄仁杰向武则天荐姚崇任夏官侍郎（四品）。不久，姚崇进同凤阁鸾台平章事，又迁风阁侍郎兼知政事。以后，虽宦海浮沉，但一直比较平稳。
武周期间，酷吏周兴、来俊臣等，株连冤死很多无辜，朝野上下人心惶惶。神功元年（697），则天对随侍左右的人讲：过去周兴、来俊臣掌政时，朝野上下有很多谋反的罪犯，朕即派人复核，囚犯也“全承谋反”。自周、来受株后，天下“无逆反者”。她怀疑过去有受冤枉死者。姚崇大胆进言说：“自垂拱（685～688）以后，受枉家破、含冤受刑被迫认罪而死者甚多。告发者有功，天下称为‘罗织’，比汉代‘党锢’之祸更甚。陛下派近臣复查，近臣尚不能自保，怎敢对已断的案子有所动摇？被审问的人，如果翻案，又怕遭酷吏严刑。依赖上天降福，陛下醒悟，诛灭凶恶小人，使朝廷平安无事。自今之后，臣以微躯及一门百口担保，现任官吏再没有造反的人了。恳求陛下，今后若再收到告状，只是把它收存起来，不要去追究就是了。假若以后发现证据，真的有人谋反，我甘愿承受知而不告之罪。”武则天对敢言直谏的姚崇非常赞赏。姚崇自幼为人豪放，崇尚气节。他才干出众。进入仕途后，一帆风顺，青云直上。官至夏官(兵部)郎中。这时东北契丹族不断侵扰中原，武则天一再派大兵抵御，兵部的事务特别繁忙。姚崇不慌不忙，处理得井井有条。武则天爱才，很赏识姚崇的才干，便任他为兵部侍郎兵部侍郎。由于他对兵部的职掌非常熟悉，举凡边防哨卡，军营分布，士兵情况，兵器储备，他都了如指掌。因此，在他出任宰相期间，还要经常兼任兵部尚书。
玄宗初年，他带头裁减冗员，整顿制度，选择贤能，任用官吏，使得当时的封建国家制度，职责分明，指挥灵敏。他与庐怀慎同为宰相，他死了儿子，请假十多天，政事积压很多，庐怀慎束手无策，去见玄宗作检讨。玄宗说：“我以天下事委托于姚崇，你坐镇就行了。”暗示他不必担心。姚崇假满上班，很快裁决了积压下来的政事。所以史书称赞他长于吏道。
张柬之、桓彦范等剪除张易之、张昌宗兄弟，迫使武则天退位，传位中宗时。时姚崇任灵武道大总管，并挂有宰相的头衔，恰好回到了洛阳，参预了这一事变，并起了重要
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