虞舜重华尚中庸，和谐社会民安康。
道德始祖百孝首，华夏后世好榜样。
虞舜，姚姓，又名重华、仲华（“虞”是土地之名：“舜以虞地得达”：“虞”是舜的“兴昌之地”，重本不忘始，所以用“虞”为号。）。古冀州（今山西西南部）人，我国上古时期的部落首领。他以贤德孝行著称，与黄帝、颛顼、帝喾、帝尧并称“五帝”。《尚书?舜典》载:“德自舜明”。《史记?五帝本纪》云,“天下明德皆自虞舜始。”舜倡导为人、持家、做官、治国均以道德为大本，开创了中华道德文化之先河，被后人尊为“道德始祖”、“百孝之首”、“文明之元”，深受海内外华夏子孙的尊崇和敬仰。由舜帝而滋生的虞舜文化，是中华民族优秀传统道德文化的肇始和根源，深入挖掘和研究虞舜文化，对于探寻中华文明滥觞，传承道德文明，弘扬民族精神，促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，构建和谐社会具有重要的历史意义和现实意义。
“舜目重瞳”“形体羸瘦”，生性孝顺，为人善良。他自幼丧母，父亲瞽叟双目失明，丧偶后续弦姚婆。姚婆生下的儿子象傲慢无礼，很不成器，继母忌妒舜聪明懂事，在丈夫面前多次编造谎言，说舜坏话，给舜栽赃，动辄责骂殴打。在衣食上，继母更是百般虐待，经常吃不饱，甚至没饭吃。天冷了，舜也没有厚衣服穿。小小年纪，竟过着饥寒交迫的悲惨日子。舜年长之后，继母为亲子独宠，曾多次设法谋杀虞舜。舜尽管遭受父母的虐待，却毫无怨恨之情。始终力尽孝道，小心服侍父母双亲，尽心照顾异母弟妹，只是当夜深人静的时候，才独自向着老天哭泣道：“苍天啊！我对父母的孝心，是否做得不够呢？为什么父母不喜欢我呢？”
虞舜不仅以孝闻名天下，而且和邻里和睦相处，耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳（yu）。由于他经常化导百姓：教育百姓不争斗，互礼让，和睦处。历山成为人们向往的地方，远处的人也不断向历山迁徙。“一年而居所成聚，二年成邑，三年成都。”
虞舜圣德，孝感动天，诸侯敬仰，庶人相传。四岳（当时的四方诸侯领袖）向帝尧举荐了虞舜。帝尧闻其孝贤，亲赴历山访贤。为考察虞舜德贤，帝尧嫁二女于舜，观察他的孝道和齐家
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