古书的记载和后来出土的文物表明：远古的西王母是一个以虎豹为图腾的部族首领，手持象征权力的王杖（犬戏牛鸠杖），为了御寒和防止山洪、沙尘暴的侵袭，他们在当时的条件下，只能栖身于石室当中（因此茉量一开始就把青鸟宫写成了建在一片石崖上的半穴半室的鸟巢样宫殿）。
‘青鸟公主’一文中青鸟国的原型——西王母国，是以羌人为主的青藏高原上的大国。（所以本文中茉量给女王和族人的名字采用的是当地少数民族的名字。）
西王母国全盛时期辖区包括今青海、甘肃、四川西北部至陕西渭河上游，其经济政治中心地域就是史学家们指出的‘三河间’。就是黄河上游、湟水河、大通河流域。
羌人在‘三河间’地域生活繁衍的时间最长，所以羌文化的代表——卡约文化，很多专家认为就是西王母国文化。
卡约文化因为首先发现于青海省湟中县卡约村而得名，这一文化是青海省古代各种文化遗址中数量最多、分布最广的一种土著文化，反映的是三千五百年前青铜器时代羌戎部落的文化。
专家指出，这个时期的羌戎部落就是史书中所记载的‘西王母国’，截至目前，湟源县发现卡约文化足遗址四十多外，其中发掘出土的一千多件文物中，最为珍贵的是犬戏牛鸠杖首和四面铜人像。
犬戏牛鸠杖首是青铜铸成，器形是在一只巨鸟的长喙上，铸有两头正在哺乳的牛和一条猛犬，被专家认为是西王母的权杖。
西王母国由于地域广阔，国力强盛，使得中原王朝十分看重与这个西部大国的关系，不断发生文化、政治、经济的交往。
比如周穆王奔跑数千里，会见到西域女王西王母，并且‘乐而忘返’；也许他并不是出于今人乐道的、仅仅是看上了西王母的美色。
历史学家们多数认为：他是为了攻伐犬戎部，以解除犬戎对周王朝的威胁，来西王母国搞统一战略联盟的。
‘乐而忘返’是因为他被青藏高原美丽、神秘、博大的自然景观和昆仑山万物皆有的富饶所迷惑。
（茉量不这么想，姬满是个东征西讨的战征狂，什么好风景没见过？那时候的古中国，没有被现代工业破坏污染过，哪里看不到原生态的好风景？他和西王母一见钟情嘛，当然是这样……嘿嘿！）
说到自然风光，在中国古代神话的乐园里，昆仑山无可置疑地立于统领地位。
昆仑神话是我国保存最完整、结构最宏伟的一个文化体系，既是中国早期文明的曙光，也是贯穿中华民族上下五千年的文化动脉之一，又是中国作为世界文明古国的象征。
上古神人盘古、女娲、伏羲等都出自昆仑;中国著名女神西王母也生活在昆仑之丘。在《山海经》里，第一次出现了西王母和昆仑山的记载，第一次出现了黄帝战蚩
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