既然写此文，只得勉强说之！
道是宇宙的本源，创生宇宙之后，又蕴于宇宙所有之中，道是万物真正本体，我们所见都是道的外在表现。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”此为第二十五章，此段经文说明道为宇宙本源，宇宙由之而生。它无声、无形，是唯一的、绝对的、永在的。
这段经文，我有一友，曾戏言此是描述现代科学上的宇宙大爆炸。在大爆炸之初，并无时间空间，混沌之中有一质点（用混沌都不对,连时空都没有，你们能想像？），无有体积，不知何故，发生爆炸，时间空间由此诞生，此为距今一百三十多亿年前，一经爆炸，空间迅速向外膨胀扩大，此为大，飞快向外扩大，便远逝，一旦远逝，最终返回原来位置。现在科学证明，如果你以光速向前以直线飞行，经过无数亿年后，还会回到原来这一点，因为宇宙空间是弯曲的，光看起来走直线，实是沿空间而行，就如环球航行一样，这便是反。
当然此为戏言，却真实揭示大道本质，大道无所不在，现代科学所言，不会超越大道。
对这段话，我的理解是：道既然为天地母，便无所不包，便为“大”，当心中产生“大”的名相，就本能以自己为中心，意识随之向外想像，循大而远逝，感到道非常玄妙，然而道无所不在，自己身内便有道，当返回自身，便可找到道。
道虽无所不在，但却看不见，『摸』不着。十四章：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不□，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状
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