尤”有可能予以贬低。
黄帝统一中原时图腾是“熊”，炎帝的图腾为“牛”，“蚩尤”也为炎帝部落，图腾也为“牛”。黄帝统一中原后，改图腾为“龙”，而将“蚩尤”视为痴愚的“山下一条虫”。
那么，“蚩尤”究竟是什么样的人物呢？为此，笔者多次考察了座落在晋南运城盐湖区中条山北坡上的“蚩尤村”。
“蚩尤”村旧址在两大山谷的出口，谷内自古以来泉水终年流淌，山谷口山水冲击形成的山坡明显高于运城盆地，说明山泉远远流长。
运城盐池在山坡下，其东端是夏之都城――安邑，与夏县、闻喜、侯马、临汾、洪洞连成一片。西边是解州、永济，较为低洼的湿地，并延至黄河，连接陕西的洛河、黄帝陵，这一带历史文化遗迹璀璨夺目，有两千多处。传说中“尧都”、“舜都”、“禹都”、“夏都”都在这方圆百里之内。
“蚩尤”遗址在炎黄时代地理位置是非常优越的。南为金、铁、铜资源丰富的中条山，北为盐池，东为平坦的可耕之田，西北是牧场。（猗顿牧场）从山谷顺水越过中条山，即可到达河南省的三门峡，是我国西北地区通往中原的一条捷径。
所以，“蚩尤”选此址，安营扎寨，制铜炼铁产盐，是自然而然的选择。特别是食盐，在古代如同现在的石油，是重要的战略资源。控制盐池就能控制中华地区。而铜、铁、盐的生产显然先进于农牧业。所以“蚩尤”部落是当时所有部落中生产力最为先进的、富裕的部落。
二00三年山西省运城市盐湖区政府将“蚩尤”村遗址立碑予以保护，碑文的大意为：“蚩尤”乃东夷九黎部落之首领。其率领先民开发治理盐池而富裕。引发外部战争，导致“蚩尤”被杀。在宋代、清代，由于褒“黄帝”而贬“蚩尤”，将“蚩尤村”改名为“从善村”，意谓“弃恶从善”，鉴于当地人自古至今一直沿用旧名，决定恢复“蚩尤村”
笔者有一点不同的看法，即恢复的村名应为“池牛”，并标明原为“蚩尤村”“从善村”。这样才能较客观地反映历史。
运城方言的“蚩尤”意为“池牛”，且读音和意谓一直未变，“蚩”音同“池”音，“牛”发音为“欧”，而“欧”为运
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