稀奇稀奇,真是太稀奇,寺院商业化运作,那在二十一世纪可是相当流行,没想到这几千年前的南北朝寺院居然也开始了,这‘潮’‘弄’得可太时尚了!
梁山不解,清风小和尚开始解释。棉花糖小说网www.MianHuaTang.cc
梁山脸上表情渐渐严肃起来。
寺院入世修行以布施为头等,布施的钱财最初来自信众的捐赠,这就等于是从有富余的信众转移道贫困信众手里,无形中起到国民收入再次分配的作用。
也就是三十年前开始,建康城里的大小四百多寺院都开始了质库生意来。
这里面的初衷也是为了能以钱赚钱,雪球可以越滚越大,这样更有利于增加布施的受众与力度。
但是十年前,许多寺院的质库发生变质,由慈善非营利‘性’渐渐变成纯粹经营‘性’的,有的甚至变成暴利行业,彻底沦为了高利贷行业。
这里面有不法僧人作祟,更多的是建康城市面上的显贵豪强与寺院一起勾结,到现在基本上建康城里的高利贷行业名义上都被寺院把持着。
而以天龙寺为首的一批寺院依然坚持初衷,以布施为根本目的,通常是抵押贷款,利息都是极低,如此很是受附近商贩的欢迎。
梁山闻言大为赞叹,不要说古代人不聪明,这质库既是当铺又是银行,真正是好买卖,只是人‘性’甚贪,高利贷就如洪水猛兽。即便是二十一世纪文明社会,金融体系完备,高利贷依然有生存空间。
就天龙寺而言,一直依靠信众的捐款勉强维持,但是最近突然贷出许多款去,原本以为是正当的,不想却是贷到不良分子身上,还款遥遥无期,抵押的东西也收不回。
梁山自然问为什么不上‘门’追缴,清风小和尚则摊开双手,表示无奈。
梁山转念一想,也对,一队光头过去念“阿弥陀佛”人家能把手上的铺子、房产‘交’到寺院里吗?这等暴力催缴的事,和尚还真做不来。
这事金陵宫可以做啊,欠债还钱,那是天经地义啊,梁山眼睛骨碌一转,记在心头。[棉花糖小说网Mianhuatang.cc更新快,网站页面清爽,广告少,无弹窗,最喜欢这种网站了,一定要好评]
“骗贷!”梁山狠狠说出两个字。
清风小和尚为之愕然,然后狠狠点点头。
梁山看着眼前这张单纯的脸,心里叹了一口气,看来支语大师让心爱徒弟到建康城天龙寺,估‘摸’着有让徒弟习练世间法的意思。
梁山料得没错,闭‘门’苦修,或面壁观影,或一心念佛,终究要走出‘门’去弘扬佛法,这里面就是世俗化。
北方佛‘门’遭受大难,支语大师总结以往,固然是佛儒之争暗含胡汉之斗的因素,也是因为北方
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