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第338章 真的无题

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某种超自然、非现实的信仰力量來支撑  这里并不必要匆匆地论出是非  这里仅仅只须对一个“文化事实”作出确证它存在着

    4+9=13

    玛雅人的世界里有许多神秘的数字  外人不明就里  乍看之下  真不明白他们特特意意、煞有介事的专选数字究竟有什么与众不同的特性

    人们特别不理解祭祀历一年260天的周期  这又算哪一路数、什么家法呢  260天既不是雨季或旱季的长度  也不是太阳运行高度的周期  甚至都不是人类怀孕期的长度  太阳系也沒有一颗行星按这样的周期运转

    原因仅仅在于260是20与13的乘积  2o是玛雅人基本的计算单位  这一进位制的來源恐怕与扳十个手指十个脚趾的动作大有关系  而13的重要性与其说是自然的原因  不如说是宗教的原因  尽管月亮在一年中绕地球公转12圈半  盈缺圆亏将近13次  但是天文知识达到那么高水准的玛雅人是不会轻易放过这0.5圈的  他们着迷于13这个特选数字  是因为他们早已经把天分为13层了

    要理解玛雅13层天堂  则还要知道玛雅地狱分9层  天堂和地狱是孪生联体儿  谁也离不开谁  沒有地狱观念  何來天堂向往  所以  13必定要和9放在一起  才能看出意义來

    我们有限的常识已告诉我们  这两个数字可是非比寻常  印度吠陀诗中3个天、3个地、3种大气  一共9个世界;西方人避13如瘟疫  中国人视9为大吉祥  似乎与玛雅人对这两个数字的印象來个大颠倒  文化就是颠來倒去  沒准儿在什么时候犯哪一股邪劲儿  且不管它褒贬爱憎的情感取向如何走上了截然相反的轨道  说到底  世界四大主要文明区居然都对13和9这两个数字发生了这么大的情绪反应  岂不该好好清算一下

    然而何从下手呢  我们也扳扳指头  列列等式  原來一旦缺少4  则9和13还联系不上  4又是什么样的数字呢

    数学家说  4就是4

    文化人类学家却说  4这个数具有极高的神秘意义  “几乎在一切红种印第安人部族里  4及其倍数都具有神圣的意义  因为它们专门涉及东南西北四方和从这四方吹來的风  而且希腊人划各端相等的十字  也是4这个数的自然崇拜的标记和符号  ”1十字架代表了4  这样一來  4的文化覆盖面可就真是够大的了  埃及金字塔的形象也不会让人忘记4这个神秘数字  最最说明问題的是  玛雅人建造了成千上万的“金字塔”形坛庙  无一不是从4面向上递增阶梯;唯一一座圆形天文观象台  也在东南西北四个方向开了观望的窗口(还有东南、西南、东北、西北四个窗口)

    玛雅宗教中最受爱戴的雨神  备有4个大缸來储存雨水  管东方下雨的大缸是红色的  管南方下雨的是黄色的  管西方下雨的是黑色的  管北方下雨的是白色的  雨神行雨之时  绝不含糊  明确具有方位意识  分别从不同的大缸中取水施雨

    玛雅宗教中时常举行的人牲献祭仪式  也要有4名助祭祭司  他们在高高的金字塔顶上  各自按住人牲的四肢  玛雅绘画在描绘这场面时  不管篇幅是否狭小  通常都会一个不少地把这4位祭司一一画全

    4这个数被认为是北美南部、西部以及中美洲地区所出现的复杂变化、扑朔迷离的数字神秘主义的基础  例如蒲埃布洛印第安人  他们的宗教仪式要持续9天  然后再加上4天狂欢  合起來正好13天  图查安人的仪式要是讲究起來  则要持续20天

    玛雅人260天的祭祀历  顾名思义  正是专为宗教仪式活动所设  13个月实际正是13套仪式  每套20天  每个月都是由各不相同的神灵率领的  在这个月的20天中是轮到这个神值班;那个月就又由那个神当值了

    三个最为重要的神秘数字构成了玛雅文化最具象征性的部分  贯穿在从高大坚固的金字塔到虚无飘缈的天堂地狱等等一切方面  如果说一个社会的文化可以有它的基本表达式的话  那么玛雅就是

    4十9=13
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