地理的空间，总是一切故事发端的基础，离开地理的因素，一切事物都无从谈起，甚至说，国家也不过是地理的产物，所以，在此，将《大明天朝》故事背景年代的地理概念，做以澄清，使大家有一个比较清晰的概念。
凡大陆学生，与小学至中学读书期间的历史课程，都会有相关的图册，方便学生直观历史，内容以描述各代疆土领域为主，大家心中多少会有先入为主的印象，将秦汉唐明各个朝代的疆土状况，有个大致的了解，因为故事的年代大约在西历十七世纪，所以，这里主要将当时的疆土状况做些说明。
上一篇评述，曾说，教科书所言疆土，已被夸大，这里做以详解。
这里谈中国江山，首先应该澄清中国的概念，华夏者，一为礼仪一为红『色』，先民以尊此礼重红『色』者统称华夏，合尔为华夏族。周则周，秦则秦，汉则汉，唐则唐，所谓“中国”，于汉晋主称中原地区，后泛指汉人江山，将“中国”概念推而广之，乃近世晚清民国时候，现在称东北三省、内蒙古、新疆、西藏为中国领土，绝不为过，称众多民族为“华夏”，也似有道理，只是后退数百年，则不然，明时“中国”，便仅指大明，“华夏”也仅为汉人，于概念则狭窄许多。
征战，须有内在或外在的条件促发，开拓疆土，也须有一定的基础，由技术讲，在工业化前的农耕时期，汉人对疆土的内心渴望，是有局限的。
任何民族，都不乏野心，不乏zhan有的渴望，华夏早期，不过蜷缩黄河中下游弹丸之地，至后世扩张开来，便不能不说，华夏民族没有征服的欲念，只是，华夏开拓疆土的武功同样不能违背这样一条规则，便是，要以其经济基础为依归。
华夏族以及后世汉人的疆土开辟，大致有几个层次。周以前，疆土的发展极为缓慢，至春秋、战国则掀起一高『潮』，迅速将力量投送开来，到秦时基本奠定了汉家江山的基础，于后世，则只是小的修补与扩展，如今中国版籍承于清，只是，清，以及从前的元，是否算得“华夏”“中国”，似乎有待考虑，只是，算作汉家江山，似乎不妥。
若采信现任关于炎帝黄帝之说，从那时起，至商、西周，华夏疆土基本局限于黄河中下游地区，以今河南为中心，辐『射』开来，只是覆盖并不能说广阔，这显然与当时商人、周人实力相对匮乏适应。
华夏开疆的第一个高『潮』在周。从绵绵八百载周之天下的后数百年，可谓是风起云涌，豪气吞天。周初，周政权在继承商之辖土的基础上，已经作了一定扩展，一时间领土扩张，导致『政府』对如何治理几乎产生怀疑，最后“封建诸侯，以藩凭周”，只是当时周人的力量还显得孱弱，力量基本集中在各地封国的城邑里，“国人”“野人”称谓也是与此相关，城郭之内为文明世界，之外则为丛林茂密走兽出没的蛮荒，周人以外，蛮族杂于其中，周人用了几百年时间，或驱逐，或“融合”，终于在春秋时期前后，在华夏领域基本肃清了蛮族的力量，实际掌握了这旷阔的天地，“国”“野”连为一体，到这时，泛泛黄河流域中原大地才真正可称为周之“国土”。
周人这样的成绩，得益于农耕经济的发展，也正是基于这种发展，才迎来华夏第一波开土浪『潮』。燕在东北，赵在华北北部，秦在西北，楚在长江流域，齐则致力于肃清山东半岛的蛮族。经过长期经营，在战国结束时，中原、长江流域的相当部分，基本掌握在了华夏的手中。
当然，若论血缘，秦人杂有西戎种『性』，楚则有南方蛮族的血『液』，只是，民族本是融合的产物，也无一不是从野蛮走来，正是这些杂血的族群，与曾经血缘混杂如今已趋统一的中原族群共同，缔造了雄视千百年的大汉族，汉人文明本是开放的。
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