贞观时，太宗大征天下儒士，以为学官，数幸国学，令祭酒、博士讲论，后又于国学增筑学舍一千二百间，太学、四门亦增置生员，极一时之盛。
这一日清晨，刚刚得天子首肯接掌国子监的礼部侍郎崔破大人并前任祭酒郭驸马，带领着两个主事，悠悠到达了这“极一时之盛”的国子监所在。
国子监位于长安朱雀门外东第二街，尽一坊之地，因其生徒云集，学舍林立，占地广大，乃成为国朝唯一不设置于皇城之内的中央机构。
行走在这宽阔的校舍内，崔破依稀有回到后世大学时的感觉，眼前这大唐官办的最高学府自“建校”至今，说来也已有百年历史了，硕大的国子监校区内，到处都是郁郁葱葱的参天古树，偶尔还可见四处小池塘中有亭亭玉立的白莲花迎风轻摆，更为这古朴的校舍增添了三分清静、雅致。
经受过战火洗礼，近些年方才逐渐修缮完备的监区内不可避免显的有几分破旧，但也正是这镌刻在校舍建筑间的沧桑，愈发为这大唐最高教育机构增添了几分历史的厚重与沧桑，漫步于青石方砖之间，沉吟不语的崔侍郎竟有些些恍惚，正是在眼前的这些校舍中，孔颖达、贾公彦、张后胤、徐坚、杨倌、柳公权……当然，还有自己那老是麻烦不断的门生韩愈等有唐一代著名的博学大儒都曾留下他们的足迹。而那一部对后世影响深远，至宋朝仍被钦定为教学及科举官方定本的《五经正义》（初名《五经义训》），也正是应太宗陛下饬令，在这里，由孔子后裔、时任国子祭酒的一代大儒孔颖达领人撰就。悠游行走其间，恍然便如同行走在“国学”发展史中一般。
自国子祭酒由大儒转为王室亲贵担任后。这国子监之日常管理便是由两名从四品官阶的“司业”负责，而此时正踱步上前见礼地司业郑矩便是其中之一了。
“来，来。来，且由我代为引荐。”，待那司业上前行谒见礼毕，为人四海的驸马爷当即为二人绍介道：“崔侍郎崔大人，只看他这官服，郑司业想必早已知了。这位郑司业。出身河东望族郑氏，乃是大历八年进士，才华过人。噢！对了，十一郎，说起来他还当是你的学兄？”
见眼前这名唤郑矩地司业风仪淡雅、举止合度。崔破对他已是大有好感，此时闻言更是兴致大增道：“噢！驸马爷何出此言？”
此时不待郭暧开言，那郑司业已是微微一笑接道：“家岳乃是今山南西道经略使杨公，于学问修身上某对其多有请益，驸马爷想说的就是这个吧！”
“噢，原来就是你想娶小老婆，然后跟夫人闹，惹的坐师心绪烦乱？”，听他这言语。崔破随即想起当日那首《我侬词》来，“也不知见效了没有？”，心下暗自调笑了几句。侍郎大人早已拱手略为躬身，行了一个后学之礼。
见岳父大人前时日日称赞的得意门生如此谦逊，那郑矩笑着连声道：“不敢，不敢，大人切莫如此。”
一路说笑着走向公事房，崔破途中方才得知，原来这国子监本身不仅是一个学院机构。更是大唐实际上的最高教育领导机关，而另一位颜姓司业也在南方各道巡查府县州学，是以没能出而迎候。
一听那司业姓颜，崔破心下一动，话语试探间得知，此人果然是本朝太子少师颜真卿的本家族侄，不过略一想，这倒也不奇怪，本朝自高宗后儒学衰微，少有名家，对于经义地探究近数十年来多是在一些奉儒守官的大家族传承，对于本朝儒学传承大本营的国子监，他们自然倍加注意，而朝廷想来也是乐见于此的。
命监中办差的小吏取过印信、薄册，谈笑间，驸马爷便已与崔破办完了交接手续，至此，郭暧一声长笑道：“这回差事交接
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