第十四章 崇文讲武拔人才 荀攸宣旨来赐婚
李儒离开太尉府，刚一出门就撞见了荀攸，此刻荀攸在雒阳任黄门侍郎，黄门侍郎西汉时郎官给事于黄闼（宫门）之内者，称黄门郎或黄门侍郎。东汉始设为专官，或称给事黄门侍郎，其职为侍从皇帝，传达诏命。
“公达，正好在这里遇到你～”李儒笑着和荀攸打招呼，荀攸也笑脸相迎，说道：“李儒大人，如此步伐匆匆，是不是太尉又有重差交给大人了～”
李儒苦笑道：“为人臣僚，尽心而已。”
荀攸也苦着脸说道：“何时太尉大人要如此这般重用荀攸的话，荀攸也心满意足了～”
“哦？”李儒微微斜眼看着荀攸，“眼下朝廷就要一份昭命要下达～太尉让我全权负责，既然公达如此立功心切，不如就此跑一趟吧～～～”
“当真？”荀攸一脸的兴奋，“不知道是何昭命？”
李儒笑道：“不是什么难事，让公达去送个信儿给儿时的同窗～”
“谁？”
“寇邵～！”
就在荀攸手拿诏书在前来冀州的途中时，寇邵也正在积极的筹备着冀州的建设。为了保证人才的培养和选拔，也为了将来打破士族对权力的垄断，寇邵开始在冀州兴办学堂。
汉制规定郡、国设学，县邑设校，乡聚设庠序。寇邵取消了乡聚设庠序的规定，改为每个县设童子学，相当于基础教育中的小学，年满八岁的小孩子必须送到童子学中读书，教育完全免费。县内乡聚的适龄儿童都要送来读书，如果有人阻挠就是犯法。童子学把六艺做为主要教学内容，把孩子向德智体全面发展的方向培养。学期3年，学生在学堂期间，食宿由『政府』负担。童子学的学生在完成3年的学习后需要参加一次考试，这次考试被称为童子试。考试合格者能优先被郡、国的崇文馆或者讲武堂的“学”录取。如果考试不合格，就会被分配到各个县邑的“校”去继续深造。县邑的“校”则相当于是技校，传授百工技术，这些人虽然不能成为朝廷的官吏，不过至少能有一技之长，将来说不定也能有一番做为。
从郡、国级别开始，学校分为偏重培养文官的崇文馆和讲武堂。学”教习的是更加上乘的军事知识和文化知识。郡学学期3年，期满依然要通过一次考试，合格者进入州学学习。州学学制3年，期满就要进行第三次考试，科业合格者得举，谓之“科举”。
这科举之中，尤其重视武举的考试。初场试武艺，内容包括马步箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法；二场试营阵、马术、骑『射』等项；三场各就其兵法、天文、地理。务必使武者不是一般的蛮勇之辈。
不过，此刻士族大家依然占据了各方面的优势，穷人家的孩子一旦取读书，家里就少了一个劳动力，所以学校里的子弟依然是以士族子弟为主。同时，此刻的寇邵也不得不对士族进行笼络，在考试选拔的时候依然是优先考虑士族子弟。这个制度的完善和实施也只能是在寇邵取得更大的
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